Zoekresultaten voor: 1 Samuël 16

Zoeken:

Filter op:

Categorie

Gebied

Rubriek

Thema

Auteur

Lidmaatschap

Uitgavejaar

Bron

Uitgave

Geschiedenis

Drie wijzen door Andrewes en Eliot

23 januari 2023 | Herwi Rikhof | Column | Media, Theologencolumn | Epifanie, Kerkelijk jaar, Samenleving

Is het een vorm van beroepsdeformatie dat je als predikant, bezig met een preek, een andermans preek van 400 jaar geleden leest? Ik was een verwijzing naar de betreffende oude preek wel eerder tegen gekomen en wist zelfs de naam van de predikant: Lancelot Andrewes. Maar de preek had ik nog nooit gelezen en ik had me ook niet gerealiseerd dat Andrewes ten nauwste betrokken was geweest bij de King James vertaling. Nu wilde ik iets controleren. Wat had T.S. Eliot in een van zijn mooiste religieuze gedichten, 'The Journey of the Magi,' precies overgenomen van die preek?
Bijbelwetenschappen

‘Ik stel U tot een licht der volken’

De eerste dag 2020 01 | Jaap Goorhuis | Artikel, Bijbels Theologische Artikelen | Missionair | Epifanie, Kerkelijk jaar

Jezus hoorde ‘dat Johannes overgeleverd was’ (Mat. 4,12). Door wie en aan wie is tot nu toe niet vermeld. Johannes treedt in hoofdstuk 3 op als prediker in de woestijn. Hij verkondigt de nabijheid van het Koninkrijk van God en roept op tot bekering: tot toewending tot Hem in wie hij dat koningschap van God ziet aangebroken. Vervolgens is hij het ook die Jezus doopt in de Jordaan. En nu dan, in 4,12, blijkt Johannes te zijn overgeleverd en lijkt het erop dat Jezus de grond onder zijn voeten te heet voelt worden
Bijbelwetenschappen

De rechtvaardige koning der armen

De eerste dag 2020 01 | Piet van Veldhuizen | Artikel, Bijbels Theologische Artikelen | Gerechtigheid | Epifanie, Kerkelijk jaar

Matteüs en Lucas vertellen in hun eerste hoofdstukken hetzelfde verhaal met een verschillende cast en een verschillend decor. Ten opzichte van Lucas laat Matteüs de outsiders van verder komen: de magiërs in plaats van de herders. Maar de machthebber met zijn agenda van zelfhandhaving is juist dichterbij: Herodes in plaats van Augustus. De engelen van Matteüs doen vooral nawerk, terwijl ze bij Lucas voorwerk doen – ze kondigen niet aan wat er komt, maar leiden met hun boodschappen in banen wat scheef dreigt te lopen.
Prediking

Preekschets 1 Samuël 16:23

Postille 2015 | Harmen Jansen | Preekschets | Geest

Achtste zondag van de herfst 1 Samuël 16:23 En telkens als die geest Gods over Saul kwam, nam David de citer en speelde; dat schonk Saul verlichting, hij voelde zich beter en de boze geest week van hem. Schriftlezingen: 1 Samuël 16:13-23; Psalm 61 of een andere psalm van […]
Prediking

Preekschets 1 Samuël 16:1

Postille 2007 | Conny van den Berg | Preekschets | Dienen, Verdriet | Israël, Navolging

1 Samuël 16:1 Tweede zondag na Epifanie De Heer vroeg aan Samuël: ‘Hoe lang blijf je nog treuren om Saul, die ik als koning van Israël verworpen heb? Kom, vul je hoorn met olie en ga voor mij naar Isaï in Betlehem, want een van zijn zonen heb ik als koning […]
Prediking

Preekschets 1 Samuël 16:18 – Eerste Advent

Postille 2007 | Leo Smelt | Preekschets | Advent, Geest

1 Samuël 16:18 Eerste Advent ‘Ik weet iemand die goed spelen’, zei een van de hovelingen. Schriftlezing: 1 Samuël 16 Het eigene van de zondag Omdat een serie preken over 1 Samuël meestal bij het begin begint, zijn de eerste hoofdstukken erg bekend en als adventsstof erg geliefd, maar […]
Prediking

Preekschets Johannes 1:5

Redactie Prediking en liturgie 2022 | Johan Lotterman | Preekschets | Kerkelijk jaar, Kerst

Het Woord was het licht voor de mensen: het scheen in de duisternis en de duisternis heeft het niet overmeesterd'. Johannes' Evangelie is totaal anders dan Lucas' evangelie in een verkondiging, hoe Gods Zoon in deze wereld kwam. Het lijkt a historisch en filosofisch, verwijst echter naar de schepping, zoals Genesis 1 daarover 'zingt'.
Bijbelwetenschappen

JHWH ziet naar het hart

De eerste dag 2019 04 | Elly Bakker | Artikel, Bijbels Theologische Artikelen | Ziel | Leiderschap

Een waarlijk Shakespeariaans koningsdrama is het wat we de komende weken lezen: het tragische relaas van de nadagen van Israëls eerste koning Saul, gesteld tegenover de komst van zijn opvolger David. Aan spanning en intrige geen gebrek in dit toneelstuk, waarvan deze zondag zich het eerste bedrijf afspeelt.
Liturgie | Praktische theologie

Kindermoment: Zie jij het ook?

Bonnefooi 2017 | Redactie | Kindermoment | Kerkelijk jaar, Veertigdagentijd

Vierde zondag van de veertigdagentijd Bij 1 Samuel 16:1-13 en Johannes 9:1-13.26-39 Op de vierde zondag van de veertigdagentijd horen we een evangelieverhaal dat op een aantal niveaus gaat over ziende worden, gaan zien. Jezus geneest de blinde man. De leerlingen gaan zien dat ziekte niets te maken heeft met straf. En […]
Bijbelwetenschappen

David vestigt zich in Jeruzalem

De eerste dag 2019 04 | Kristin Ritsert | Artikel, Bijbels Theologische Artikelen | Conflicten | Leiderschap

Isboset, zoon van Saul en koning over Israël, is dood. Er is nog één mannelijke nazaat: Mefiboset, zoon van Jonatan en kleinzoon van Saul. Maar hij is niet geschikt als troonopvolger omdat hij aan beide voeten verlamd is (2 Samuël 4:4). David is koning over Juda. Nu willen alle leiders van Israël dat hij ook koning over Israël zal worden. David wordt gekozen en gezalfd, net als toen door Samuel in opdracht van God (1 Samuël 16:13) en door de leiders van Juda (2 Samuël 2:4). Met deze derde zalving wordt het volk herenigd en David officieel koning voor het hele volk (2 Samuël 5:1-5).