De genezing van de blindgeboren man door Jezus in Johannes 9 is een prachtig gecomponeerd verhaal: het laat zeven onder-hoofdstukjes zien, die elk een andere ontmoeting en gesprek weergeven rond dit ‘wonderteken’. Jezus roept dus nogal wat op! Hoe reageer jij daarop? Wat doe jij, als je zo door God gepakt of gegrepen wordt en je om wat het met jouw leven doet, ook nog eens vervolgd of bekritiseerd kunt worden?

Johannes 9:2, 3
Invocabit
En zijn discipelen vroegen Hem en zeiden: Rabbi, wie heeft gezondigd, deze of zijn ouders, dat hij blind geboren is?
Schriftlezing: Johannes 9:1-7; 24-34
Het eigene van de zondag
Eerste zondag in de veertigdagentijd of lijdenstijd. Deze en de volgende drie zondagen zal de vraag naar het waarom van het lijden centraal […]

Vraag het hem zelf maar. Hij is oud genoeg om voor zichzelf te spreken.
Johannes 9:21
Schriftlezing: Johannes 9
Het eigene van de zondag
Het is niet evident om over het eigene van de zondag te spreken voor die zondagen in het liturgisch jaar die de dans van Advent, Epifanie of Veertigdagentijd ontspringen. De […]

Bij Johannes 9

Laetare
Zondag Laetare is voor de Veertigdagentijd wat zondag Gaudete voor de Adventstijd is. Het is een moment van vreugde midden in de lijdenstijd. De naam Laetare is afgeleid van Jesaja 66,10: ‘Verblijdt u met Jeruzalem en verheugt u over haar, al haar liefhebbers! Weest vrolijk over haar met vreugde, gij […]

Bij Ezechiël 34,1-10 en Johannes 10,11-16
Spreken in gelijkenissen roept de lezers op om hun eigen positie te bepalen. Herkennen ze zichzelf en anderen erin? Waar (h)erkennen ze God? En hoe bepaalt dat hun woorden en gedrag? Zowel Ezechiël als Johannes gebruikt een bekend beeld, van schapen en hun herder(s), om de complexe relaties […]

In deze rubriek licht Marleen Hengelaar een kunstwerk uit, dat raakt aan de actualiteit van het kerkelijk jaar. Ze geeft deze keer haar commentaar bij een werk van Gijs Frieling.

Zondag (Laetare, vierde zondag van de Veertigdagentijd

Schriftlezing: Exodus 7: 8-25

Het eigene van Zondag Laetare
De vierde zondag in de Veertigdagentijd heeft een eigen plaats tussen de donkere zondagen. Voordat we de donkere weg naar Pasen gaan is er even een lichter moment. ‘Verheug U, Jeruzalem’ zingt de klassieke introïtus. In het klassieke leesrooster werd […]

Een subjectieve uitleg van Johannes 9:1-7
In een terzijde voor zijn Griekstalige lezers (9:7b) legt de evangelist Johannes uit dat Siloam, de Hebreeuwse naam van de bron waar de blindgeborene zich van Jezus kan gaan wassen, ‘gezondene’ betekent. Het Griekse werkwoord voor (weg)zenden waarmee de evangelist de naam vertaalt, is in het […]

Over Johannes 9 – 10

In de meeste liturgische leesroosters worden de hoofdstukken 9 en 10 los van elkaar gelezen. Johannes 9 heeft een plek in de Veertigdagentijd, op weg naar Pasen, en Johannes 10 in de Paastijd. Deze twee hoofdstukken vormen echter een eenheid die bij elkaar gelezen moet […]

Johannes 10:14, 15
Reminiscere
Ik ben de goede herder en Ik ken de mijne en de mijne kennen Mij, gelijk Mij de Vader kent en Ik de vader ken, en Ik zet mijn leven in voor de schapen.
Schriftlezing: Johannes 10:11-21
Het eigene van de zondag
Tweede zondag in de veertigdagentijd of lijdenstijd. Jezus legt uit dat zijn […]