Matteüs 4:13
Tweede zondag na Epifanie
Hij liet Nazaret achter zich en ging wonen in Kafarnaüm aan het meer van Galilea, in het gebied van Zebulon en Naftali.
Schriftlezing: Matteüs 4:12-22
Het eigene van de zondag
Op de tweede zondag in de verschijningstijd horen we hoe Jezus verschijnt onder zijn volk. De gekozen preektekst sluit aan […]

Matteüs 4:19
Derde zondag na Epifanie
Hij zei tegen hen: ‘Kom, volg mij, ik zal van jullie vissers van mensen maken.’
Schriftlezing: Matteüs 4:12-22
Het eigene van de zondag
Tot dit moment in het Evangelie heeft de verschijning van Jezus in de wereld op allerlei niveaus reacties uitgelokt, maar grote aantallen mensen zijn nog niet zichtbaar […]

Zondag Invocavit Eerste zondag van de veertigdagentijd
Matteüs 4:10
Toen zei Jezus tot hem: ‘Ga weg, Satan! Want er staat geschreven: Aanbid de Heer, uw God, vereer alleen hem.’ Daarna liet de duivel hem met rust, en meteen kwamen er engelen om voor hem te zorgen.
Schriftlezing: Matteüs 4:1-11
Het eigene van de zondag
De naam […]

Matteüs 4:10
Tweede zondag na Epifanie
Daarop zei Jezus tegen hem:‘Ga weg, satan! Want er staat geschreven: “Aanbid de Heer, uw God, vereer alleen hem.’”
Schriftlezing: Matteüs 4:1-11
Het eigene van de zondag
Volgens het Dienstboek staat op deze tweede zondag van Epifanie altijd de bruiloft te Kana (Joh. 2:1-11) centraal in de verkondiging. In de […]

‘Alleen van brood kan een mens niet leven. Maar hij leeft van elk woord dat God spreekt.’
(Matteüs 4: 4. Bijbel in Gewone Taal.)

Schriftlezing: Matteüs 4: 1-11

Het eigene van de zondag
Keuzestress. Zo zou ik deze eerste zondag van de veertigdagentijd noemen. Aan het begin van deze weg naar Pasen sta je […]

Bij de ‘zondag christen-zijn op je werk’
Matteüs 4:18b
‘Het waren vissers’
Schriftlezing: Matteüs 4:18-25
Het eigene van de zondag
De ‘zondag christen zijn op je werk’, de eerste of tweede zondag in november, sluit aan op Dankdag. Die heet immers voluit ‘Dankdag voor gewas en arbeid’. De tekst die uitgangspunt is voor deze preekschets zou […]

Jezus hoorde ‘dat Johannes overgeleverd was’ (Mat. 4,12). Door wie en
aan wie is tot nu toe niet vermeld. Johannes treedt in hoofdstuk 3 op
als prediker in de woestijn. Hij verkondigt de nabijheid van het Koninkrijk van God en roept op tot bekering: tot toewending tot Hem
in wie hij dat koningschap van God ziet aangebroken. Vervolgens is
hij het ook die Jezus doopt in de Jordaan. En nu dan, in 4,12, blijkt
Johannes te zijn overgeleverd en lijkt het erop dat Jezus de grond
onder zijn voeten te heet voelt worden

Bij Matteüs 4,1-11 en Psalmen 91

Invocabit
Invocabit is de naam van de eerste zondag van de vasten. Die naam komt uit Psalmen 91,15: ‘Roept hij Mij aan, Ik zal hem antwoorden.’ Een citaat uit diezelfde psalm wordt door de duivel ge/misbruikt in de klassieke lezing van deze zondag, Matteüs 4,1-11, Jezus’ verzoeking […]

Bij Matteüs 4:12-22
De perikoop Matteüs 4:12-22 staat op een snijpunt in het Matteüsevangelie. De tekst komt onmiddellijk na de verzoeking van Jezus in de wildernis (4:1-11) en begint met de ‘overlevering’ van Johannes de Doper (4:12) – de woordkeuze is wellicht proleptisch voor het lot van Jezus (zie 17:22; […]

Bij Genesis 2,15-3,9, Romeinen 5,12-21 en Matteüs 4,1-11

Schriftlezingen
De combinatie van de Schriftlezingen in dit Matteüsjaar lijkt niet verrassend. We lezen een gedeelte uit Genesis 2 en 3 over de vrouw, die de bekoorder geen weerstand biedt; en dan gaat Paulus nog even door als hij in Romeinen 5,17 zegt: ‘Door toedoen van één […]