De 18e-eeuwse Anna Margaretha van Renesse is vereeuwigd met aan haar zijde een zwarte jongen. Zo achteloos als er met deze jongen is omgegaan, zo gebeurt dat nog steeds, zo schrijft de theoloog Ko Schuurmans in zijn beeldmeditatie. Slavernij kent vele vormen.

Na de bevrijding uit de slavernij in Egypte, bleven slaven als vanzelfsprekend opgenomen worden in de Joodse wetten. Ook onze dichtbije voorouders maakten zich schuldig aan slavernij. Excuses en het vragen om vergeving door de koning: oké. Maar wij allen zijn potentiële daders. Tikkoen Olam: wij allen moeten de wereld repareren. Een beeldmeditatie door Shoshannah Brombacher.

De pinksterbeweging heeft radicale veranderingen teweeggebracht in relatie tot rassenongelijkheid, vrouwenemancipatie, oecumene, aanbidding en zending. Paul N. van der Laan (onder meer oud-eindredacteur van de Evangelische Omroep) beschrijft hoe deze beweging niet meer weg te denken is uit het kerkelijk spectrum.

De woede over de inval in Oekraïne moet niet leiden tot meer uitgaven voor defensie. Martin Luther King waarschuwde al dat geld voor oorlogen niet meer uitgegeven kan worden aan sociale problemen. Hij predikte geweldloosheid: hebt uw vijanden lief. Betrek de spirituele dimensie in je denken, benader alles vanuit een wereldomvattende liefde.

Handreiking om teksten van Titus Brandsma te lezen en te overdenken. Titus Brandsma overleed in de Tweede Wereldoorlog als gevolg van zijn inzet voor waarheidsgetrouwe journalistiek en zijn verzet tegen discriminatie.

Marguerite Soeteman-Reijnen, voorzitter van Topvrouwen.nl, is geïnteresseerd in het leiden van veranderingen. ‘Transitie in leiderschap heeft vooral te maken met aanspreekbaar blijven, zaken bespreekbaar houden en kijken of je als leider je aanpak en invalshoek dient te heroverwegen.’

Er is een droom die niemand mag vergeten en die altijd moet blijven. Een droom als hartstochtelijk pleidooi voor gerechtigheid. Joyce Overdijk-Francis beschrijft hoe nodig die droom was en hoe actueel die nog is, over positieve ontwikkelingen, maar ook over wat er maar niet verandert en over (onderhuids) racisme en discriminatie. Het magistrale antwoord van […]

Mensen met een beperking maken iets zichtbaar dat heilig is: een gestalte van Christus in het hier en nu, als een heilig lichaam. In Arkgemeenschappen wonen zij en hun begeleiders samen onder één dak. Als gemeenschap vormen zij een lichaam. Het gaat er soms lichamelijk aan toe: in De Ark Haarlem mag geknuffeld worden! Een verslag van een gesprek tussen de bewoners.