Onderstaand artikel is voor een groot deel theoretisch van aard en gewijd aan het schetsen van een hypothese waarvan de gedetailleerde toetsing elders moet volgen. De onderliggende intuïtie is dat de breuk tussen jodendom en christendom niet resulteerde uit doctrinaire verschillen, maar uit een samenspel van sociale krachten waarin oorlog een beslissende rol speelde. Dit […]

1. Inleiding In de huidige discussies over Turkse toetreding tot de EU speelt de vraag hoe Turkije met zijn minderheden omgaat een centrale rol. De meeste aandacht gaat daarbij uit naar de Koerdische minderheid, vanwege de bloedige onderdrukking van het Koerdische separatisme in de jaren 1980 en 1990. Naast deze etnische minderheidsgroep heeft Turkije een […]

1. Spirituele ondernemers Dat religie ook commerciële kanten heeft, is al heel lang bekend. De bijbel getuigt ervan in bijvoorbeeld Handelingen 29, waar verkopers van zilveren Artemistempeltjes in Efeze voor hun handel vrezen als Paulus daar verkondigt dat goden die door mensenhanden gemaakt zijn geen goden zijn. Tegenwoordig zijn commerciële aspecten vooral te zien in […]

In het artikel ‘Godsgeloof in het tijdperk van wetenschap’, dat de verstilde ondertitel ‘Een epistemologisch drama’ heeft, reageert Herman Philipse op onze kritiek op zijn hoofdargument voor disjunctief atheïsme. Dat hoofdargument bestaat uit drie premissen en een conclusie. Wij vielen premissen (P2) – de stelling dat als een religieuze propositie buiten het domein van de […]

1. Probleemstelling In de goede oude tijd, toen er profeten waren en de Here ondubbelzinnig vanzich horen liet, kon men nog met een goed intellectueel geweten geloven ineen god. Maar in ons tijdperk van wetenschap is dit voor de intelligentere gelovige lastig geworden. Hij of zij staat voor een epistemologisch probleem van dramatische omvang. Niet […]

In het NTT van februari 2008 verscheen een uitvoerige kritiek door Rik Peels en René van Woudenberg op de argumentatie voor disjunctief atheïsme in Atheïstisch manifest & De onredelijkheid van religie (afgekort: Amor)} De redactie besloot mijn repliek in het voorliggende nummer te plaatsen, vergezeld van een dupliek door genoemde auteurs. Voorts bood ze mij […]

Bonhoeffer is niet in de laatste plaats bekend geworden vanwege zijn opvatting dat de kerk er voor anderen, voor de wereld is: ‘De kerk is pas kerk als zij er is voor anderen.’; ‘De kerk moet meewerken aan de wereldlijke taken van het gemeenschapsleven, niet heersend maar helpend en dienend.’ Dietrich Bonhoeffer, Verzet en overgave. […]

1. Probleemstelling Op 27 februari 1971 werd de Rothko kapel in gewijd als ‘a sacred place open to all, every day’. S.J.Bames,The Rothko Chapel. An Act of Faith, Austin 1989, 15. Voor de kapel en de foto’s van de kapel zie http://www.rothkochapel.org/. Op de acht wanden van de kapel hangen veertien schilderijen van Mark Rothko […]

Kritische analyse van Gerrit Manenschijns fundering van de morele en geloofswerkelijkheid 1. Inleiding In zijn God is zo groot dat Hij niet hoeft te bestaan. Over narratieve constructies van de geloofswerkelijkheid werkt Gerrit Manenschijn zijn geloofsleer uit. G. Manenschijn, God is zo groot dat Hij niet hoeft te bestaan. Over narratieve constructies van de geloofswerkelijkheid, […]