Matteüs 11:29
Zesde zondag na Epifanie
Neem mijn juk op je en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart. Dan zullen jullie werkelijk rust vinden.
Schriftlezing:
Matteüs 11:3
Derde adventszondag
‘Bent u degene die komen zou of moeten we een ander verwachten?’
Schriftlezing: Matteüs 11:2-19
Het eigene van de zondag
Deze zondag heet naar de antifoon van […]
Lees de vergaderopening: Uitnodigend pastoraat – Matteüs 11:28, uit ‘Er voor staan’, onder redactie van Aart Peters en Arie Romein.
lles komt tot bloei en vreugde als God eindelijk tussenkomt voor het
volk dat bevrijding nodig heeft. Deze profetische overtuiging leeft onder het volk dat lijdt onder de Romeinse bezetter. Zij zien uit naar de
Messias, de door God gezalfde die tot bevrijding geroepen is. Erkent
men dan in Jezus die bevrijder?
‘Juich, Sion – de koning van God is in aantocht,’ roept Zacharia. Zittend op een bescheiden rijdier draagt Hij gerechtigheid en zege, strijdwagens en paarden verjaagt Hij. Wereldwijd brengt Hij vrede. De psalm roept op tot lof aan God om zijn grote en goede daden – ook aan kleine en gebukte mensen (145:14-16). De apostel schrijft aan de Romeinen hoe mensen die zich toevertrouwen aan de Heer vrij zijn tot gerechtigheid, geen slaaf meer van de zonde. Leven, niet meer de dood is hun deel.
Jeremia 6:16; Matteüs 11:29, 30
Reminiscere
Dit zegt de Heer: Ga op de kruispunten staan, denk na, kijk naar de oude wegen. Welke weg leidt naar het goede?
Ga die in, […]
Bij Matteüs 11,25-30
In Matteüs 11,16-19 gaat het nog over Jezus en over Johannes. ‘Zijt Gij het die komen zou?’ vroeg de Doper toen hij in de gevangenis zat […]
De kinderen worden uitgenodigd en aangemoedigd om iets te doen met en in het verhaal, dat daardoor tot leven komt. Ik las het boekje Dominee Beer en Siep gaan naar de kerk, en werd getroffen door de rake en korte teksten, en natuurlijk – door de prachtige illustraties.
In dit artikel kijkt Bart J. Koet naar de verschillende manieren waarop Jezus en Johannes de Doper – of Jan de Doper – omgaan met ascese. In deze tekst wordt duidelijk dat Jezus Jan de Doper schetst ‘als een profeet die dicht bij hem staat en die in zijn leerstijl weliswaar heel anders is, maar toch complementair aan Jezus zelf’.
