Sarah Coakley en de rol van gevoelens in de systematische theologie
Ongeveer twee jaar geleden werd ik uitgenodigd om een artikel te schrijven over affections bij Pascal. Pas toen ontdekte ik het zeer omvangrijke multidisciplinaire veld van emotiestudies dat vanaf de tachtiger jaren van de vorige eeuw tot stand is gekomen. De tijd dat wetenschappelijke bestudering van emoties vrijwel exclusief tot het terrein van de psychologie behoorde, ligt dan ook ver achter ons. Deze nieuwe ontwikkeling begint nu ook door te werken in de systematische theologie. Dat ‘emoties’ een belangrijk thema zijn, niet alleen in praktische theologie, maar ook in bijbelwetenschappen en in systematische theologie, is op zichzelf niet nieuw. Het gaat nu echter om een speci eke thematisering van emoties als zodanig en de daaraan gerelateerde rol van emoties in de samenleving. Heleen Zorgdrager, hoogleraar aan de Protestantse Theologische Universi teit, heeft van de bruikbaarheid van deze multidisciplinaire benadering voor de theologie onlangs een interessant voorbeeld gegeven in een artikel over de visie op homoseksualiteit van de Russisch-Orthodoxe kerk. Zorgdrager maakt hierin gebruik van wat ze affect studies noemt om de stellingname van de Russisch- Orthodoxen te bestuderen. Dat houdt in dat ze het Russisch-Orthodoxe stand- punt benadert vanuit de ontstaansgeschiedenis van de dominante gevoelens rond homoseksualiteit in Rusland. Zo wil Zorgdrager nieuwe wegen vinden om in gesprek te raken over thema’s als gender en seksualiteit.
