De Paasnacht, met zijn volheid van liturgie, leent zich niet voor een overweging vol exegetische vondsten of uitgebreide analyses. De vele lezingen voeren je als vanzelf door de nacht en raken aan de grote thema’s van deze nacht: schepping, bevrijding, dood en leven, vernieuwing, verzoening, vreugde, opstanding. Zelf preek ik nooit in de Paasnacht, want wat valt er nog toe te voegen aan al die woorden die al klinken?

De prachtige, majesteitelijke Psalmen 100, die deze zondag op het rooster staat, roept de aarde op tot juichen, tot erkenning dat God een goede God is, trouw van eeuwigheid tot eeuwigheid, een herder die zijn schapen weidt. De psalm vormt een mooie achtergrond voor de Jesaja– en Matteüsteksten, waar lof en getuigenis, de goede herder en de zorg voor zijn schapen, zijn liefde en goedertierenheid tot in eeuwigheid eveneens op verschillende manieren aan de orde komen.

Bij Jesaja 12,1-6 en Matteüs 9,35-10,15
De sterkte van de Heer boezemt ontzag in. Tegenover Hem staan we met knikkende knieën. De gloed van zijn toorn zal ons verzengen. Als je daarvan uitgaat en je begint te lezen in Jesaja 12, dan blijkt dat in het geheel niet waar te zijn. Zijn […]

Je vindt Prediking voortaan via het hoofdmenu van dit platform onder ‘pleinen’ en dan ‘prediking’. De link theologie.nl/prediking blijft werken. Afbeelding van Jim Black op Pixabay.Oude Testament en eerste zondag VeertigdagentijdDit homiletisch artikel is van Bert Aalbers en gaat over de vraag naar het begin van het lijden van Jezus. Begint dat lijden in de nacht […]

‘Jezus weende’ – het is de kortste en misschien ook de krachtigste Bijbeltekst. We zien in Johannes 11 de emoties van Jezus.

Johannes 7:37-39
Vierde zondag na Pinksteren
Op de laatste dag, het hoogtepunt van het feest, stond Jezus in de tempel en hij riep: Laat wie dorst heeft bij mij komen en drinken! Rivieren van levend water zullen stromen uit het hart van wie in mij gelooft, zo zegt de Schrift.
Hiermee doelde hij op de Geest die zij […]

Bij Genesis 1,1-2,3, Genesis 22,1-18, Exodus 14,15-15,1a, Exodus 15,1b-3, Jesaja 54,4-14, Jesaja 55,1-11, Jesaja 12,1-6, Ezechiël 36,24-28, Sefanja 3,12-20, Romeinen 6,3-4, Kolossenzen 3,1-4 en Marcus 16,1-8
Wanneer het Nieuwe Testament over de verlossing door Christus en het begin van een nieuw leven als gedoopte christen spreekt, doelen de teksten op eenmalige gebeurtenissen. Maar […]

Het geheel van lezingen in de Paasnacht is bedoeld als één doorlopend verhaal, van Genesis tot het open graf: ‘door de duisternis naar het licht’. Er gaat aan het einde een sterk appel tot navolging vanuit. Daarom is de Paasnacht ook traditioneel een moment waarop nieuwe gemeenteleden zich laten dopen. Veel teksten kunnen als dooptekst worden opgevat: door de dood naar het leven.

Vijfde zondag van de herfst
De vesting van de farao zal jullie schande brengen, de bescherming van Egyptes schaduw smaad.
Lezing: Jesaja 30:1-18 (eventueel Jesaja 30:1-8 + 18)Thema: oorlogsdreiging
Zie ook

Het extra kindermoment dat bij deze preekschets hoort

Het eigene van de zondag
Als we in de herfst de rust en ruimte krijgen voor een voortgaande reflectie, kunnen […]

Johannes 2:3
Tweede zondag na Epifanie
‘Ze hebben geen wijn meer.’
Schriftlezing: Johannes 2:1-11
Het eigene van de zondag
Op Kana-zondag wordt gevierd dat Jezus ‘verschijnt’ als degene die een voorsmaak geeft van de verheerlijkte schepping. De overvloed van wijn weerspiegelt de overvloed van heil die heel de aarde zal bedekken. Hoe pastoraal van de oude kerk dat nu juist […]