Een eerste benadering van het boek
De grote profetische boeken van de Hebreeuwse Bijbel, Jesaja, Ezechiel en Jeremia, zijn uitstekende literaire getuigen van de oude oriëntaalse wereld. In hun poëtische schoonheid zijn zij onnavolgbaar. Profetische personen en functies waren weliswaar niet onbekend, maar het op schrift stellen, overleveren en tot boek worden van de profetische […]

Marcus 1:11
Epifanie
Er klonk een stem uit de hemel: ‘Jij bent mijn geliefde Zoon, in jou vind ik vreugde.’
Schriftlezing: Marcus 1:1-11
Het eigene van de zondag
Twee van de drie gebruikelijke epifaniethema’s (de wijzen uit het oosten, de bruiloft te Kana) komen elk in slechts één Evangelie aan de orde. Daarom wordt de regel van één vast Evangelie […]

damp, nevel, wolk- en vuurkolom, rook
Er zijn mensen die een bijzondere passie hebben voor het fotograferen van wolken. Zij verwonderen zich over de schoonheid van die massa zeer kleine waterdeeltjes, die beweeglijk door het luchtruim zweven. Inderdaad, wolken fascineren. Geen wolk is gelijk aan de ander. Elke wolk is uniek in kleur, donkerte en vorm. […]

INLEIDING
Over de verhouding van dit derde deel van het boek Jesaja tot de beide vorige delen werd in de inleiding op de hstt. 40-55 reeds het nodige gezegd. We beperken ons nu, in deze inleiding, tot enkele opmerkingen die kunnen bijdragen tot het goede verstaan van de hstt. 56-66.
Wij treffen in dit derde deel […]

Inleiding
Eschatologische denkbeelden in het Nieuwe Testament zijn in de moderne wetenschap aan wisselende belangstelling onderhevig geweest, afhankelijk van de verbanden die gelegd werden tussen teksten, historisch Jezus- onderzoek en vroegchristelijke gemeenschappen.
Zie de tegengestelde benaderingen van M.J. Borg, ‘A Temperate Case for a Non-Eschatological Jesus’, Forum 2 1986, 81-102 (herdrukt in M.J. Borg, Jesus […]

Efeziërs 2:14
Want hij is onze vrede, hij die met zijn dood de twee werelden één heeft gemaakt, de muur van vijandschap ertussen heeft afgebroken.
Schriftlezing: Efeziërs 2:11-15
Het eigene van de zondag
Na het Pinksterfeest komt het eropaan of het spreken en handelen van Jezus door zijn leerlingen wordt overgenomen. Het is de tijd van wasdom. Daarbij […]

Geloofstaal & cultuurtaal
‘Het ergste is nog, dat je je niet meer veilig voelt in je eigen huis.’ Een herkenbaar gevoel voor wie een inbraak heeft meegemaakt. Veiligheid in huis, op straat en in relaties is een eerste levensbehoefte. Mensen willen volgens hun eigen overtuiging kunnen leven, zonder bedreigd te worden door criminaliteit, terrorisme of oorlogsgeweld. […]

ziekte en genezing, wond en breuk, medicijn, zalf of balsem
We beginnen met twee uitspraken uit de Talmoed. De eerste luidt: ‘Wie hoofdpijn heeft, bestu-dere de Talmoed.’ Zij suggereert een verband tussen bezinning en gezondheid. De tweede: ‘Wie een zieke bezoekt, neemt daardoor éénzestigste van de ziekte weg.’ Deze uitspraak geeft aan dat menselijke aandacht genezing […]

wesp (hoornaar)
Van oudsher wordt aan de bij een rijke symboliek toegekend. Vanwege de ijver van bijen ten dienste aan het geheel symboliseren zij vlijt, onvermoeibaarheid en saamhorigheid. Dit wordt in de christelijke symboliek toegepast op het werk van en de onderlinge band in de kerk. Vanwege de zoetigheid die bijen voortbrengen, zijn zij in China […]

Dagelijks vinden er vele aardbevingen plaats. Meestal zijn die zo licht dat zij nauwelijks opvallen. Enkele zijn wat zwaarder en trekken even de aandacht. Een paar keer per jaar zijn de bevingen zo krachtig dat zij sporen van verwoesting achterlaten en slachtoffers maken. Dan schrikken we ervan op en de tv-beelden raken ons. Aardbevingen weten […]