Jesaja 6:8
Vijfde zondag na Epifanie
Daarop hoorde ik de stem van de heer zeggen: ‘Wie zal ik sturen? Wie kan namens ons gaan?’ Ik antwoordde: ‘Hier ben ik, stuur mij.’
Schriftlezingen: Jesaja 6:1-11; Lucas 5:1-11
Uitleg
Jesaja 6:1-9:6 zou een op zichzelf staande literaire eenheid genoemd kunnen worden en kreeg in Duitse […]

Jesaja 6:10
Tiende zondag na Pinksteren
Maak het hart van het volk ongevoelig, stop hun oren toe, smeer hun ogen dicht.Dan kunnen ze met hun ogen niet zien, met hun oren niet luisteren, en tot hun hart zal het niet doordringen.Ze zullen niet naar mij terugkeren en geen herstel vinden.
Schriftlezingen: Jesaja 6:1-12 en […]

Jesaja 6-12
In de adventstijd zijn de hoofdstukken 6-12 uit het Jesajaboek weer populair. Beroemde beelden passeren de revue: de Immanu-El, het Kind dat geboren wordt, het Twijgje aan de stronk van Jesse. Zij willen allereerst gelezen worden als teksten vol profetische kritiek, in het bijzonder op het koningschap. Van daaruit gaan zij […]

‘In het sterfjaar van koning Uzzia’: een aankondiging die meer is dan een tijdsbepaling. Het ancien régime moet verdwijnen. Er is een andere wereldorde op komst! Hoor maar: ‘toen zag ik [Jesaja,] de Heer zitten op een hoge en verheven troon en zijn zomen vulden de tempel. Serafs stonden boven Hem (…) en riepen elkaar toe: Heilig, heilig, heilig is de Heer der heerscharen, de hele aarde is vol van zijn heerlijkheid’ (Jesaja 6:1-3).

Lucas 5:5
Elfde zondag na Pinksteren
Meester, de hele nacht hebben we ons ingespannen en niets gevangen. Maar als u het zegt, zal ik de netten uitwerpen.
Schriftlezing: Lucas 5:1-11
Het eigene van de zondag
Het pinksterfeest is een Joods oogstfeest. In ons verhaal van vandaag gaat het ook over ‘oogst’. Het is de oogst die op de meest onverwachte […]

In het boek Jesaja wordt geregeld gebruik gemaakt van beeldspraak met bomen en andere vegetatie ter ondersteuning van de profetische boodschap. Kerntekst daarbij is het parallellistisch opgebouwde Jesaja 6:13, dat als volgt vertaald kan worden: En verder: daarin (= in het land) is een tiende en het zal zich afkeren en zijn […]

Gods woord drijft zijn verkondigers voort. Het lucaanse dubbelwerk speelt zich af langs de wegen. Sterker nog: Evangelie en Handelingen zijn de boeken van de Weg. De weg naar Jeruzalem, de weg naar het toenmalige centrum van de wereld, , de weg van iedere christengelovige. Gods woord gaat langs de wegen. Dat woord is aanvaard, […]

Geloofstaal & cultuurtaal
Het kan negatief klinken om tot een rest te behoren. Een rest kan het laatst overgeblevene zijn, wat op het punt staat te verdwijnen. De resten van een kasteel, de restjes van een maaltijd en de laatste rest van mensen die nog een bepaalde gedachte voorstaan, dit alles heeft een negatieve betekenis. Maar […]

Bij Jesaja 6,1-8, Psalm 138, 1 Korintiërs 15,1-11 en Lucas 5,1-11

De teksten voor deze dag kunnen samengebracht worden op de noemer van het mysterium tremendum et fascinans van Rudolf Otto. Huiver gepaard aan fascinatie, terugdeinzen én je aangetrokken voelen. Fraai ook in combinatie met de woorden uit de psalm voor vandaag: ‘De Heer is […]

Palmzondag
Jesaja 40:3
Hoor, een stem roept: ‘Baan voor de HEER een weg door de woestijn,effen in de wildernis een pad voor onze God.’
Schriftlezing: Jesaja 40:1-11
Het eigene van de zondag
Zondag Palmarum, Palmzondag. De zesde zondag van de veertigdagentijd, de laatste zondag voor Pasen. Jezus doet zijn intrede in Jeruzalem, maar ondanks de vreugde is er […]