Het evangelie van Markus bevat een originele duiding van het Markusevangelie op grond van de oude joodse overlevering. Een wezenlijk kenmerk van Weinrebs gedachtewereld is zijn open houding ten opzichte van het christendom: Oude en Nieuwe Testament spreken eenzelfde symbolische taal. Ook voor wie het Nieuwe Testament goed kent, biedt Weinrebs uitleg van de tekst geheel nieuwe inzichten, die een verbazende diepgang bevatten, waaruit telkens weer niet eerder vermoede samenhangen blijken. Waartoe de doop met water? Waarom zijn de apostelen vissers? Wat is een maaltijd? Wat betekenen brood en wijn? En wat wil het eigenlijk zeggen dat Jezus specifiek *gekruisigd* wordt? Belangrijk is dat wij de teksten leren lezen als een verhaal dat ons niet alleen aanspreekt als een gebeuren in het verleden, maar vooral ook als iets wat zich voortdurend in ons eigen innerlijk afspeelt: de Bijbelverhalen als ‘model’ voor ons leven. — Friedrich Weinreb (1910–1988) heeft in een omvangrijk oeuvre de wereld van de joodse mystiek uitgelegd aan de mens van deze tijd. Uitgaande van de overtuiging dat er in de Bijbel en in de joodse overlevering een oud weten is bewaard, zoekt hij naar een vaste leidraad die de mens op zijn weg door deze wereld houvast kan bieden.