Menu

None

Waar haal je de moed vandaan als arts?

Een boek uit 1947 werd pas 70 jaar later vertaald. Waarom? Lees het in de recensie van Jannet Smelt-Hazeleger over Dagboek van een arts. Deze recensie verscheen eerder in De Veluwse Kerkbode.


Dit is een bijdrage n.a.v. Dagboek van een arts. Oost-Pruisen 1945-1947

Dagboek van een ars

Deze dagboekaantekeningen van de Duitse arts Hans Graf von Lehndorff zijn een getuigenis van zijn liefde voor zijn Oost-Pruisische vaderland. Als arts voelde hij zich in de eerste jaren na de Tweede Wereldoorlog verantwoordelijk voor het welzijn van ontelbare zieken en invaliden. Hij overleefde de vier maanden van het beleg van de stad Koningsbergen en na de oorlog bleef Von Lehndorff in Oost-Pruisen om de plaatselijke bevolking bij te staan. Ook schrijft hij over de willekeur en chaos van Poolse en Russische autoriteiten in ziekenhuizen en kampen.


Het woord van God was zijn kompas

Dit boek is in het Duits verschenen in 1947 en wordt na 70 jaar in onze taal vertaald. Waarom? In haar duidelijke inleiding zegt  de vertaalster: โ€œna de oorlog was er in de harten en hoofden van de volken van Europa geen ruimte om te vragen hoe de Duitsers de oorlog beleefd hadden en of zij ook geleden hadden, tijdens de oorlog en daarna.โ€ Het is aangrijpend om te lezen hoe juist de mensen van Oost-Pruisen, die na WO I gescheiden waren geraakt van de rest van Duitsland geleden hebben onder de verschrikkelijke wraakacties van Russische soldaten. Gedurende de twee jaar dat dit dagboek omvat komen heel veel mensen om door honger, epidemieรซn en geweld. Waar haal je de moed vandaan om in zoโ€™n tijd als arts je werk te blijven doen, terwijl je ook zelf voortdurend in gevaar bent? Zijn Bijbeltje is ongeveer het enige wat hij heeft behouden. Het woord van God was zijn kompas, ook toen hij moest beslissen of hij eventueel behulpzaam wilde zijn bij de aanslag op Hitler, die zijn neef Heinrichr Lehndorff het leven gekost heeft. Oost Pruisen bestaat niet meer, het is opgedeeld tussen Polen en Rusland. De Duitsers die het allemaal overleefd hadden werden uiteindelijk weggevoerd, waaronder ook Von Lehndorff zelf.  Een aangrijpend boek en dat niet alleen voor artsen, maar voor iedereen die dit stuk  verzwegen geschiedenis wil leren kennen.      

Jannet Smelt-Hazeleger

Wellicht ook interessant

Franciscus van Assisi
Franciscus van Assisi
None

Preview: Franciscus van Assisi. Zijn leven en invloed

Franciscus van Assisi verliet het aardse leven in de nacht van 3 op 4 oktober in 1226. Achthonderd jaar na zijn sterven blijft hij christenen en seculieren inspireren met zijn radicale naleving van het evangelie. De Italiaanse journalist en bestsellerauteur Aldo Cazzullo schreef een biografie over het leven van Franciscus die hij ziet als โ€˜de eerste Italiaanโ€™. Lees hieronder een deel van het voorwoord van Thomas Hontelez, directeur van de Franciscaanse Beweging.

Kaart Noord-Afrika
Kaart Noord-Afrika
None

Interview: โ€˜Augustinus vocht niet alleen voor orthodoxie, hij was de uitvinderโ€™

In haar boek Augustinus de Afrikaan werpt classica Catherine Conybeare een nieuw licht op een van de meest bekende figuren uit de kerkgeschiedenis: Augustinus van Hippo (354-430). Hoewel hij tot nu toe vooral gezien is als invloedrijk voor de ontwikkeling van de Europese cultuur, beargumenteert Conybeare dat het zien van Augustinus als een Noord-Afrikaan essentieel is om zijn werk goed te kunnen begrijpen. Maar het verhaal over zijn Afrikaanse identiteit is, net zoals zijn theologische overtuigingen, niet een kwestie van simpele categorieรซn. Wouter Hofland ging met Catherine Conybeare in gesprek.

Kaart Noord-Afrika
Kaart Noord-Afrika
None

Interview: โ€˜Augustine was not just fighting for orthodoxy, he was inventing itโ€™

In her latest book, Augustine the African, classicist Catherine Conybeare sheds a new light on one of the most well-known figures of church history: Augustine of Hippo. Although he is mainly seen as influential for the development of European culture, Conybeare argues that seeing Augustine as a NorthAfrican is essential for understanding the works he wrote. But the story about his African identity is, just like his theological convictions, no matter of simple answers.Wouter Hofland spoke with Catherine Conybeare about her research and writings.

Nieuwe boeken