Menu

None

Aangeenbrug – Canon van het Nederlandse protestantisme

Recensie van Canon van het Nederlandse protestantisme

Geschiedenis

Kloosterweekenden en kloosterwandelingen zijn erg populair onder protestanten (zie o.a. www.dewandelmaat.nl). Als je iets wil vinden, dat je mist in dit mooie lees- en kijkboek is het dit: dat ondanks hun geschiedenis protestanten na vijf eeuwen, ooit komend uit de Rooms-Katholieke Kerk, niet nog zo in hun eigen zuil zitten, dat zij altijd nog op grote afstand blijven van hun ‘moeder’.

Maar verder is het min of meer een complete en handzame gids over het Nederlandse, kerkelijke protestantisme, tenminste als je op zoek bent naar een gids waarin vooral de ‘praktijken’ beschreven worden van de protestanten. Hoe zijn onze manieren? Zo zijn onze manieren.

Eenkennigheid, uniformiteit, exclusiviteit zijn dit boek vreemd. Er wordt per venster een hoofdlijn benoemd, maar in veel gevallen staan er ook de varianten bij. Inhoudelijk in de zin van persoonlijke of gemeentelijke (theologische) geloofskeuzes wordt het boek niet.

Eenkennigheid, uniformiteit, exclusiviteit zijn dit boek vreemd.

De hoofdkenmerken van het protestantisme worden geduid, maar als er al verschillen benoemd worden, dan is dat allemaal globaal, concluderend en verbindend. Er worden geen rekeningen verrekend in taal of opzet. Dat er veel geschiedenis in zo’n uitgave benoemd en verwerkt is, is logisch en ook helpend. Het biedt een context van het waarom.

De meeste kerkelijke en persoonlijke praktijken hebben niet alleen een historische, maar ook een inhoudelijke achtergrond.

Als je als lezer daar naar op zoek wil (misschien is die heilzame werking van dit boek het eigenlijke doel, wie zal het zeggen?), dan zijn er handvatten genoeg. En zet je deze stap, dan tuimel je vanzelf in het vele theologische materiaal dat er te vinden is.

De hoofdkenmerken van het protestantisme worden geduid, maar als er al verschillen benoemd worden, dan is dat allemaal globaal, concluderend en verbindend.

Hoewel het initiatief tot deze uitgave onmiskenbaar genomen is door de Protestantse Kerk in Nederland, wordt er ook aandacht geschonken aan de veelheid andere verbanden van protestantse gemeenten en kerken (veelal met een duiding van gereformeerd in hun naam). Het stroomschema op pagina 31, venster 6, deel 1 brengt de Achilleshiel van het protestantse kerkleven het in beeld. Het is prijzen dat in een uitgave van de Protestantse Kerk in Nederland dit niet vermeden wordt. Moge het ook gelezen worden als een uitnodiging: kunnen we het aantal kerken en stromingen nog verder verkleinen? Aanbevolen!

Nico de Waal was 26 jaar directeur van Boekencentrum Uitgevers en nu directeur van BV Liedboek. Daarnaast is hij bestuursvoorzitter van De Wittenberg in Zeist.


Marusje Aangeenbrug, Canon van het Nederlandse protestantisme. Uitgeverij: Utrecht: KokBoekencentrum Uitgevers, 2024. 168 pp. €20,00. ISBN 978 90 435 4107 7

Luister ook deze aflevering van De theologie podcast

Wellicht ook interessant

Hendrikus Berkhof
Hendrikus Berkhof
None

Thema: Hendrikus Berkhof

Hendrikus Berkhof (1914-1995) is een van de meest invloedrijke Nederlandse theologen van de twintigste eeuw. Karel Blei schreef de biografie Hendrikus Berkhof, een fascinerende levensverhaal van deze creatieve theoloog, die er levenslang naar zocht het evangelie verstaanbaar te maken voor een naoorlogse samenleving. Hij ging daarbij het gesprek aan met alle richtingen in de theologie, van orthodox tot vrijzinnig. Evert Jonker, emeritus hoogleraar praktische theologie en net als Berkhof was hij predikant in de hervormde gemeente Lemele en Archem en ook werkzaam aan het theologisch seminarie in Doorn, is te gast in deze aflevering van De theologie podcast. Tom Mikkers gaat met hem in gesprek over het leven en de betekenis van Hendrikus Berkhof.

Hagar verlaat het huis van Abraham. Schilderij van Rubens.
Hagar verlaat het huis van Abraham. Schilderij van Rubens.
None

Van Hagar tot Handmaid: seks en slavernij in Bijbel en christendom

Wie de gemiddelde Nederlander vraagt wat de belangrijkste elementen van slavernij zijn, zal vermoedelijk al snel iets te horen krijgen over gedwongen arbeid, gebrek aan vrijheid en wellicht iets over racisme. Maar een ander bepalend element in de geschiedenis van slavernij is seks: seks als het doel van slavernij, als ‘bijproduct’ ervan en als middel om het systeem in stand te houden. We denken bij seks en slavernij wellicht in de eerste plaats aan midden-oosterse harems, maar in dit artikel laat ik zien dat het óók een constante is in de geschiedenis van het westerse (Nederlandse) christendom – van de Bijbel tot en met de koloniale periode. In dit korte artikel verken ik die geschiedenis en doordenk haar consequenties, vooral met het oog op de dikwijls traumatische impact voor de betrokken slaafgemaakten.

Nieuwe boeken