De verborgen rol van vrouwen in de voorgeschiedenis van Jezus Messias is zichtbaar in twee geslachtsregisters: 1 Kronieken 3 en Matteüs 1. Deze preekschets van Hedda Klip inspireert om in detail en vanuit verrassend nieuw licht naar deze geslachtsregisters te kijken: juist in het toeleven naar het vieren van de geboorte van Jezus is dit materiaal voor een mooie adventspreek.

Elia is met Mozes de meest iconische profeet uit het oude testament; hij wordt als ‘voorloper’ van de Messias genoemd in de laatste profetieën van het OT. Wie is die Elia die voor de Messias uitloopt? Jezus zelf ziet in Johannes de Doper de Elia, die komen zou. Deze preekschets kan voor Advent gebruikt worden, maar ook los ervan in een najaarsdienst naar keuze’

Elia is met Mozes de meest iconische profeet uit het oude testament; hij wordt als ‘voorloper’ van de Messias genoemd in de laatste profetieën van het OT. Wie is die Elia die voor de Messias uitloopt? Jezus zelf ziet in Johannes de Doper de Elia, die komen zou. Deze preekschets kan voor Advent gebruikt worden, maar ook los ervan in een najaarsdienst naar keuze’

In de maand oktober is een geschikte zondag te vinden voor een doop van een volwassene (met belijdenis), waarbij deze preekschets over 1 Petrus 3:21 heel toepasselijk is: hoe kun je in de verhouding tussen een mens en God de kracht en drang zien voor de stap tot belijdenis en doop? Wat biedt God en wat vraagt een mens van God?

Israëlzondag wordt sinds jaren 2 oktober gehouden in de kerk, om de onlosmakelijke verbondenheid van de kerk met het Joodse volk. In deze preekschets van Henk-Jan Soepenberg n.a.v. Mattheüs 27:25 komt […]

Israëlzondag wordt sinds jaren 2 oktober gehouden in de kerk, om de onlosmakelijke verbondenheid van de kerk met het Joodse volk. In deze preekschets n.a.v. Romeinen 11 van Jan-Henk Soepenberg komt […]

De brief aan de Romeinen is geschreven door Paulus. Waarschijnlijk toen hij tijdens zijn derde zendingsreis drie maanden in Korinthe verbleef (Handelingen 20:3). De brief is door Paulus zelf gedicteerd en naar alle waarschijnlijkheid door Febe, diacones van Kenchreeën, naar Rome gebracht (Romeinen 16:1-2, 22). De geadresseerden worden in Romeinen 1:7 genoemd: ‘allen in Rome, geliefden van God, geroepen om Zijn heiligen te zijn’.

De Openbaring van Johannes is een liturgische tekst. Het gaat in dit boek om de aanbidding van Hen die het waard zijn geprezen te worden, God en het Lam op de troon.

De zomer, de periode ná Pinksteren en vóór de start van een nieuw seizoen, kan benut worden om stil te staan bij het leven van de gemeente. De nieuwtestamentische brieven geven genoeg stof tot overdenken. De brief aan de Filippenzen biedt aanknopingspunten om zowel de vreugde als de zorgen die in de christelijke gemeente leven, aan de orde te stellen.