Basis

Wacht en je wordt gevonden

Waakzame aandacht bij Simone Weil

Waken, het lijkt niet meer van deze tijd. Want waken is wachten en dat doen we niet graag. We zijn ingesteld geraakt op snelheid en efficiëntie, terwijl waakzaam wachten om onverdeelde aandacht vraagt. De Franse Filosofe Simone Weil verbindt deze drie: waken, wachten en aandachtig zijn. Voor haar zijn ze onlosmakelijk verbonden. Waken valt niet mee Ach, daar ligt ze, die lieve tante, doodziek in bed. In de anderhalf jaar dat ze in het verpleeghuis woont, is ze een beetje een ‘tante’ voor mij geworden. Ik kende haar al voordat ze hier kwam, toen ze nog een actieve en zelfstandige

Wellicht ook interessant

Marianne Vonkeman bewerkte tekening van Botticelli.

Basis

Met Dante langs de bomen van matigheid

Jean-Jacques Suurmond laat zien hoe belangrijk gematigdheid is in de Goddelijke Komedie van Dante Alighieri. Op zijn reis van de hel, via de louteringsberg, naar het paradijs ontdekt Dante dat een vervuld leven niet draait om steeds meer willen, maar om maat houden en je toevertrouwen aan God.

De extase van Clara en Franciscus tijdens een eenvoudige maaltijd

None

Clara van Assisi, de lichtende

Armoede en zusterschap – dat was essentieel voor de heilige Clara van Assisi. Ze was een volgeling van Franciscus van Assisi, die ze persoonlijk kende, en wist een eigen draai te geven aan zijn spiritualiteit. Wat kan haar religieuze leven nu voor ons betekenen? Zuster Emmanuël Maas is claris en neemt ons mee in de spiritualiteit van haar kloosterorde.

Het verhaal van de pelgrim, Ignatius van Loyola

None

Ignatius van Loyola: van ridder tot religieus

Hoe leer je onderscheiden wat van God komt en wat niet? Dat staat centraal in de ignatiaanse spiritualiteit. In Het verhaal van de pelgrim maken we kennis met ordestichter Ignatius van Loyola. De Spaanse ridder en edelman raakt op zijn ziekbed geïnspireerd door het evangelie en gooit zijn leven radicaal om. Marianne Vonkeman las de autobiografie.