Ongeveer twee jaar geleden werd ik uitgenodigd om een artikel te schrijven over affections bij Pascal. Pas toen ontdekte ik het zeer omvangrijke multidisciplinaire veld van emotiestudies dat vanaf de […]
Inleiding J.J. van Oosterzee (1817-82) en J. I. Doedes (1817-97) lanceerden in de winter van 1845 de nieuwe reeks Jaarboeken voor wetenschappelijke theologie. Vanaf het begin van hun Utrechtse studententijd […]
Over de kerk als ‘contrasterende gemeenschap ’ Was de kerk als counter-cultural community of ‘contrasterende gemeenschap’ tot voor kort een idee dat vooral in de Verenigde Staten en bij jonge […]
Over de Schriften en het conflict in het Midden-Oosten[1] Licht herziene en aangevulde bijdrage aan de conferentie ‘Vervolgstappen IP-nota’, Mennorode, Elspeet, 19-20 november 2009. Drie Nederlandse theologen namen op verzoek […]
Not long after the conclusion of the Synod of Dordrecht the Puritan party in the Church of England proposed that the Canons of Dordt be adopted as an official Anglican confessional standard. A series of conferences were held in 1626 to debate this proposal, and the debate gave rise to strong passions. At one point Francis White, a leader of the Arminian party, leaped to his feet and addressed the presiding officials with this urgent plea: “I beseech our Lordships that we of the Church of England be not put to borrow a new faith from any village in the Netherlands.”2
Enkele opmerkingen bij de kerstening van de noordelijke Nederlanden ‘Homme, no moatte wy earst knibbelje.’ Uitzonderlijk vroeg voor de tijd van het jaar hadden ze het eerste hooi kunnen binnenhalen […]
Inleiding: accommodatieIn dit artikel wil ik twee ontwerpen van een Theologie van het Oude Testament aan een historisch-kritische evaluatie onderwerpen. Leidraad is de vraag in hoeverre een ontwerp voldoet aan […]
In Heilige strijd ontwikkelt Beatrice de Graaf een visie op het kwaad. Het seculiere denken kan daarmee slecht uit de voeten, omdat het probeert het kwaad te beheersen met beleidsmatige, bestuurlijke en wetenschappelijke taal, die het kwaad vooral buiten de orde plaatst als iets dat er niet hoort te zijn.
Mijn vader, gemeentesecretaris in Kockengen, was kerkelijk zeer actief (secretaris van de restauratiecommissie van de Hervormde dorpskerk, ouderling, synodelid en moderamenlid, lid van de Gereformeerde Zending sbond). Hij liet mij […]
