Menu

Premium

Sarah Coakley en de rol van gevoelens in de systematische theologie

Ongeveer twee jaar geleden werd ik uitgenodigd om een artikel te schrijven over affections bij Pascal. Pas toen ontdekte ik het zeer omvangrijke multidisciplinaire veld van emotiestudies dat vanaf de tachtiger jaren van de vorige eeuw tot stand is gekomen. De tijd dat wetenschappelijke bestudering van emoties vrijwel exclusief tot het terrein van de psychologie behoorde, ligt dan ook ver achter ons. Deze nieuwe ontwikkeling begint nu ook door te werken in de systematische theologie. Dat ‘emoties’ een belangrijk thema zijn, niet alleen in praktische theologie, maar ook in bijbelwetenschappen en in systematische theologie, is op zichzelf niet nieuw. Het

Wellicht ook interessant

Donkere ruimte met open deur waarachter licht schijnt
Donkere ruimte met open deur waarachter licht schijnt
None

Begint het echte leven pas na de dood?

In de nasleep van 9/11 vond de FBI op Boston Airport een koffer die door een logistieke fout van het vliegveld niet was overgeladen bij een overstap. De koffer was van Mohammed Atta die uiteindelijk in de media het gezicht van de kapers zou worden. In de koffer zat een brief met instructies voor de laatste uren van de kapers. “Lach de tegenspoed toe, jongeman, want je bent op weg naar het paradijs”, stond er onder meer, een regel uit een traditioneel Arabisch gedicht. Het draait niet om dit leven maar om wat erna komt, was de strekking.

The good place
The good place
None

Is er voor de moderne mens nog plaats in The Good Place?

Kunnen we ons handelen op aarde punten geven? Pluspunten voor de goede en minpunten voor de slechte daden? In de serie The Good Place is dat het geval. Door genoeg punten te verdienen, kom je na je dood op een hemelachtige plaats waar de eeuwige gelukzaligheid op je wacht. Wat vertelt deze serie over hemel, hel en ethiek? Herma Beuving analyseert The Good Place en laat zien dat ook ‘het goede’ nastreven een keerzijde heeft.    

Nieuwe boeken