Een systematisch-theologische bijdrage Inleiding In de verschillende artikelen in dit nummer van Kerk en Theologie wordt duidelijk gemaakt hoe wijd verbreid het esoterisch christendom is. Historisch hebben we te maken […]
In het nieuwe Liedboek staat onder nummer 561 een lied van Jan Willem Schulte Nordholt (1920-1995): ‘O liefde die verborgen zijt’.1 De tweede en derde strofe van dit lied luiden als volgt:
Over zijn ‘Australisch strafdragen’ In de literatuur worden drie modellen van verzoening onderscheiden: verzoening door overwinning, door voldoening, door omvorming. Deze drie aspecten zijn complementair; ik wil ze niet tegen […]
De leden van de ekklèsia in hun verhouding tot elkaar en tot de buitenstaanders volgens de brieven van het Nieuwe Testament In de oudere, evolutionistisch georiënteerde benadering van jodendom en […]
Opleiding Contextueel pastoraat is de verkorte benaming van ‘de contextuele benadering in pastoraat en geestelijke verzorging’. Gestart door Hanneke Meulink-Korf en Aat van Rhijn in de jaren tachtig bestaat de […]
Met zijn uitdagende monografie over de eschatologie roept Bram van de Beek[1] Dr. A. van de Beek, God doet recht. Eschatologie als christologie. Zoetermeer 2008. de vraag op, hoe continuïteit […]
Bij gelegenheid van haar 40-jarig bestaan deed de Stichting Oude Groninger Kerken (SOGK) een jubileumboek uitgaan.[1] Justin Kroesen en Regnerus Steensma (red.), De Groninger Cultuurschat; Kerken van 1000 tot 1800, […]
Van Israëltheologie naar Palestijnse bevrijdingstheologie De joodse terugkeer naar Palestina en de stichting van de staat Israël heeft de christelijke theologie uitgedaagd om fundamentele opvattingen over Gods handelen in relatie […]
Op verscheidene plaatsen in de vroegchristelijke literatuur wordt een ge-zamenlijke maaltijd van christenen aangeduid met de term ‘breken van het brood’. Deze aanduiding komt voor in Handelingen, de Didache, Ignatius van Antiochië en de Acta Pauli.1 In deze bijdrage wil ik nagaan, wat met deze uitdrukking bedoeld wordt in Handelingen en de Didache, en welke plaats het ‘breken van het brood’ inneemt in de geschiedenis van het avond-maal (de eucharistie).
