Menu

Premium

Het avondmaal in beeld

Het avondmaal komt voor in alle cycli over de passieweek. Het is daarom al in de vroegchristelijke oudheid te zien, in dit type, in mozaïek of boekschilderkunst. Uit die vroege tijd zijn er maar weinig bewaard. De oudheid kende maar één manier om aan tafel te gaan: aanliggend. In de afbeeldingen is die tafel altijd halfrond, met de rechte kant naar voren. Het kan zijn dat dit beter in het beeld past, omdat zo rugfiguren vermeden worden. Voor zover bekend waren in werkelijkheid de tafels rond of ovaal. Een kelk of beker voor de wijn staat (nog) niet op tafel,

Wellicht ook interessant

Wijnbeker, tros druiven en brood die op een houten tafel liggen
Wijnbeker, tros druiven en brood die op een houten tafel liggen
None

Thema: Samen aan tafel

In de protestantse kerken kunnen kinderen immers steeds vaker deelnemen aan het Heilig Avondmaal. Dit betekent dat ouders zoeken naar woorden om de betekenis en de waarde van het avondmaal aan hun (jonge) kinderen uit te leggen en zich willen bezinnen op vragen die leven rond kind en avondmaal. Hoe doe je dat als ouders? En hoe kun je als kerkenraad ouders helpen om de betekenis van het avondmaal met kinderen te bespreken? In deze aflevering gaat Elsbeth Gruteke in gesprek met predikant en schrijver Chiel Vleesenbeek. Hij schreef samen met Wim de Groot het boek Samen aan tafel. Met je kind in gesprek over het avondmaal.
Rood kruis
Rood kruis
None

Eerste Hulp Bij Levensvragen: Zeggen alle religieuze tradities uiteindelijk hetzelfde?

Piekeren over werk, relaties, familie – we doen het allemaal. Heeft mijn leven zin? Doe ik het juiste werk? Ben ik er wel voor mijn vrienden? Waar geloof ik in? Soms voelen we ons eenzaam, vinden we onze richting niet en blijven we in rondjes draaien. Maar dat hoeven we niet alleen te doen. Onze zingevingsexpert Mathieu van Kooten draait sinds deze week vanuit het klooster Nieuw Sion een rondje met je mee. In deze maandelijkse column beantwoordt hij de ‘grote vragen’ waar veel lezers mee rondlopen. Deze week de vraag: ‘Zeggen alle religieuze tradities uiteindelijk hetzelfde?’

Nieuwe boeken