Bijbelwetenschappen

In de komende tijd verschijnen er op theologie.nl diverse artikelen over theologie en
sciencefiction, een genre dat zowel in literatuur, film, videogames als in meer te vinden
is. t Hoe ziet het christendom eruit als we allemaal onze gedachten hebben
geupload in servers, is dat een soort eeuwig leven? Of zou er ook buitenaards leven zijn
dat religieus aangelegd is, en hoe speelt het christendom een rol daarin? Zouden
mensen moeten evangeliseren onder aliens, of komen aliens over 100 jaar misschien bij
ons op aarde evangeliseren?

Het levensverhaal van Jozef doet denken aan Ganzenbord. Jozef wint een veelkleurige mantel, verliest al zijn punten wanneer hij in de put belandt, en moet beurten overslaan in de gevangenis.

We zijn eraan gewend dat op het politieke toneel de spelers elkaar geschenken geven. In voorbereiding op deze bijdrage ging ik te rade bij het register van alle presentjes die onze politici ontvangen. Elk lid van de Eerste en Tweede Kamer dient namelijk op te geven in het Geschenkenregister wat ze ontvangen. Zelfs de kleinste cadeaus worden opgetekend, zoals baardolie, vijf dropjes of een voetbalshirt. Dat is nog eens wat anders dan een vliegtuig, zoals de president van de VS kreeg van de emir van Qatar.

Al duizenden jaren speelt muziek een centrale rol in het geloofsleven van mensen. Als we naar de Bijbel kijken, geldt dit in het bijzonder voor de psalmen. Ze zijn niet geschreven als teksten om stil voor onszelf te lezen, maar als liederen om te zingen met elkaar.

Gesprekssuggesties bij het oktober nummer van Open Deur, over ‘Psalm’.

Wie schrijft over politiek in de eerste eeuw, in het Nieuwe Testament, moet zich er allereerst rekenschap van geven dat de term in zekere zin een anachronisme is. Politiek en religie zijn allebei moderne labels die betrekking hebben op ideeën en instituties. Zo wordt religie meestal gezien als een samenspel van overtuigingen en rituelen die in georganiseerde vorm door een geloofsgemeenschap gepraktiseerd worden. Er is een normatief element aan: dit moet je wel geloven, dat niet. En er is een sociale organisatievorm aan verbonden. Hetzelfde geldt voor ‘de politiek’: ook hier is het een samenspel van ideeën en praktijken, verbonden aan organisaties als een parlement en politieke partijen. Bij het bestuderen van de politieke dimensies van het optreden van Jezus moeten we dit anachronistische aspect van beide termen in ons achterhoofd houden.

Gesprekssuggesties bij het september nummer van Open Deur, over ‘Struikelteksten’.

Jezus zei: ‘Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand kan bij de Vader komen dan door Mij’ (Johannes 14:6). We kunnen struikelen over deze woorden, maar we kunnen ze ook zien als richtingwijzer.

Hoe lezen we bijbelteksten over haat en geweld? Niet alles lijkt geschikt om over te preken, maar het is te makkelijk om de graten direct weg te gooien.