Menu

Basis

Ignatieff – Troost

Als licht in donkere tijden

Een druppel in de vorm van een traan op een dennentak
Tranen van herkenning (beeld: Ed Leszczynskl, Unsplash)

De Canadese historicus en oud-politicus Ignatieff was vijf jaar geleden uitgenodigd om een lezing te geven over rechtvaardigheid en politiek, tijdens het Psalmenfestival in Utrecht waar alle 150 psalmen uitgevoerd werden. Hij werd, net als ik en tweeduizend anderen, geraakt en had ‘Tranen van herkenning’ in de ogen. Als niet-gelovige bleef deze diep ingrijpende ervaring hem bij. Hij denkt dat het te maken heeft met het vinden van troost. Daarna ging hij een zoektocht maken door de Europese geschiedenis van schrijvers, kunstenaars en componisten: hoe hebben zij geworsteld om vertroosting te vinden? Dit persoonlijk geschreven boek is een portrettengalerij van onder meer Job, psalmschrijvers, Paulus, Cicero, Dante, El Greco, Michel de Montaigne, Gustav Mahler en Primo Levi. Ook de beleving van zijn eigen verliezen komt aan de orde. En steeds weer blijkt dat troosten niet het toedekken van verdriet is maar het verdiepen en delen van verdriet.

Jan Venderbos werkte in diverse functies in de hulpverlening, onder meer met oorlogs- en geweldsgetroffenen. Hij is gepensioneerd theoloog en geestelijk begeleider, en redactielid van Herademing. Hij werkte mee aan De Bijbel spiritueel. Bronnen van geestelijk leven in de bijbelse geschriften. Meinema, Zoetermeer, 2004.


Michael Ignatieff, Troost. Als licht in donkere tijden. Amsterdam: Cossee, 2021. 336 pp. €27,50. ISBN 9789059369887


Wellicht ook interessant

Modderige voetafdrukken in tapijt
Modderige voetafdrukken in tapijt
Basis

Bevrijd van de mantel der (zelf)liefde

In de serie ‘Het christelijke geloof in een therapeutisch Nederland’ onderzoekt Katie Vlaardingerbroek, auteur van Nederland Therapieland, de relatie tussen het christelijke geloof en onze huidige therapiecultuur. In haar laatste artikel, over de vraag hoe therapie en christelijke theologie elkaar kunnen versterken in de omgang met het lijden, wordt ze persoonlijk. Terwijl therapie haar bevrijd heeft van een beknellend godsbeeld, was het juist een nieuw soort theologie die haar in staat stelde zich op nieuwe manieren met anderen en ‘de Ander’ te verbinden. 

Nieuwe boeken