INLEIDING Wanneer we afzien van de hstt. 36-39, die geen profetie maar geschiedenis bevatten en een duplicaat van 2 Kon. 18:13-20:19 zijn, zien we, dat het boek Jesaja uit drie delen bestaat. In het eerste deel, hstt. 1-35, bevinden we ons in hoofdzaak in Jeruzalem in de tijd van de judeese koningen (Uzzia), Jotam, Achaz en Hizkia (omstreeks 700 v. Chr.); de naam van de profeet Jesaja wordt hier verscheidene malen genoemd (zij het ook niet na hst. 20). De (politieke) situatie weerspiegelt zich op verschillende plaatsen duidelijk in de teksten: de grote macht van die tijd is Assyrië, 10:5,
Het volledige Premium-artikel lezen?
Dit artikel is voor Premium-leden.
Log in en lees onbeperkt alles op Theologie.nl. Nog geen lid?
Krijg toegang tot ruim 11.500 artikelen, waaronder verdiepende vakinhoud, preekschetsen, exegeses, kindermomenten en preekvoorbeelden.
Bekijk Premium >
InloggenLid worden
Redactie Tekst voor Tekst