Postma – Doen als Jezus

Dit fragment is een hoofdstukje uit het deel ‘De trouwe voorziening van Jezus’ (p. 61-64)

3. Jezus deelt van zijn overvloed

‘Hij vult geen vaten die vol zijn van zichzelf – maar vult lege met overvloed.’
A.W. TOZER

Als medewerker van de zendingsorganisatie European Christian Mission bevind ik mij regelmatig in crossculturele kringen. Tussen de regels door vang ik weleens op hoe men over Nederlanders denkt. ‘Weet jij eigenlijk wel hoe de spoorlijnen in jullie land zijn ontstaan,’ vraagt een Britse collega mij. Ik schud mijn hoofd met een glimlach, omdat ik aan zijn pretoogjes zie dat hij hem nu gaat inkoppen. ‘Toen twee Nederlanders vochten om een stuiver.’ Ik sla terug met een leuke grap over Brexit.

Hij heeft gelijk. Wij staan er niet om bekend dat we gemakkelijk van onze overvloed delen. Als voorganger heb ik met regelmaat niet-gevers uit mijn gemeente moeten bewegen toch maandelijks ook iets bij te dragen vanuit hun dubbele inkomen.

De grote Britse (helaas!) opwekkingsprediker John Wesley (1703-1791) had besloten overvloedig te zijn in het geven. In het eerste jaar van zijn bediening als evangelist verdiende hij dertig pond, waarvan hij er twee kon afstaan voor de armen. Het jaar daarop verdubbelde zijn inkomen, maar zijn uitgaven bleven gelijk. Hij kon toen dus dertig pond afstaan aan het werk van de Heer. Jaren daarna verdiende hij 1400 pond per jaar, maar hij kon nog steeds rondkomen van ongeveer dertig, de rest gaf hij weg. Zijn credo was: verdien zoveel mogelijk, bespaar zoveel mogelijk, geef zoveel mogelijk. De eerste twee actiepunten delen veel Nederlanders, dat laatste vinden we een stuk lastiger.

Hoewel ik Nederlander ben en blijf, ben ik ook onderdeel geworden van een ander Koninkrijk. Het Koninkrijk van God. Dat heeft weer zijn heel eigen cultuur. Delen van je overvloed is daar heel gewoon.

Als we kijken naar Jezus, dan moeten we concluderen dat Hij de royaalste persoon is geweest die ooit op aarde heeft rondgelopen. Dat heeft niet zozeer te maken met de monetaire kant van de zaak, maar met al het andere.

Hij gaf Zijn positie en rijkdom in de hemel op, om bij ons te wonen. Hij werd arm, zodat wij rijk konden worden. Als perfecte Zoon van God liet Hij zich onderdompelen in onze zonde en Hij droeg ze naar het kruis. Hij werd vies, zodat wij schoon konden worden. Als mens kon Hij niet overal tegelijk zijn, had Hij honger, moest Hij verschoond worden toen Hij klein was en had Hij soms geen plek om uit te rusten. Hij liet zich binden, zodat wij vrij konden zijn. Hij werd verwond, zodat wij genezing konden vinden. Hij werd zwak, zodat wij krachtig konden worden.

Als we kijken naar Jezus, dan moeten we concluderen dat Hij de royaalste persoon is geweest die ooit op aarde heeft rondgelopen

Jezus is het spel dat je nooit uitspeelt, de bron die maar blijft borrelen. Wat Hij te geven heeft, dat geeft Hij. Niet op de gram afgemeten, maar overvloedig. Zo is Jezus.

In Johannes 10:10 staat dat Hij zei: ‘De dief komt alleen maar om te stelen, te slachten en verloren te laten gaan; Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed hebben.’ Hij kwam om te geven, niet om te krijgen.

Het woord ‘overvloedig’ in het Grieks is perisson, wat de volgende betekenissen heeft: uitzonderlijk, onmetelijk, overdadig, een hoeveelheid zó overvloedig dat deze aanzienlijk meer is dan wat men zou verwachten.

Het is goed om je voor je gaat dromen van een camper, een strandhuisje bij Egmond aan Zee of die Harley Davidson te realiseren dat de Bijbel ons zegt dat weelde, aanzien, positie en macht in deze wereld niet Gods prioriteiten voor ons zijn (1 Kor. 1:26-29). Op het gebied van economische, academische en sociale status komen de meeste christenen niet uit bevoorrechte bevolkingsklassen.

Een overvloedig leven met Jezus heeft niet zoveel te maken met stenen, blik en blingbling. Als dat het geval was, dan zou Jezus de rijkste man op aarde zijn geweest.

Juist het tegenovergestelde is waar.

Het echte overvloedige leven is het eeuwige leven, een leven dat begint op het moment waarop we bij Christus komen en Hem aannemen als Redder. De Bijbelse definitie van leven in overvloed wordt door Jezus zelf gegeven: ‘En dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus, Die U gezonden hebt’ (Joh. 17:3).

Als we werkelijk willen zijn als Jezus, dan moeten we iets minder Nederlands worden. In plaats van onze vuistjes te sluiten om ons bezit moeten we leren ze te ontspannen zodat we het letterlijk los in de hand houden.

Ik gaf ooit een paar lessen Missiologie in een Oost-Duitse Plattenbau-wijk in Schwerin. Een groep Nederlandse bijbelschoolstudenten was mijn publiek. Op dag 1 mopperden ze omdat ze hun eigen tramgeld (€ 1,50) moesten betalen. Op dag 5 waren ze zo geraakt door het onderwijs, maar vooral door de verhalen van de zendelingen en hun werk, dat ze bijna duizend euro bij elkaar schraapten voor het mooie werk dat daar plaatsvond.

Toen ik dit deelde op de conferentie van de European Christian Mission en afsloot met de zin ‘En jullie weten het: als de Nederlanders zoveel geld weggeven, dan moet de Heer wel een wonder in hun midden hebben gedaan’, kreeg ik de lachers op mijn hand. Maar iedereen was het met me eens. Doen als Jezus betekent: delen van je overvloed. En dat overstijgt elke landsgrens.

Dus kijk naar je middelen, tijd, de ruimte in je hart en die leegstaande kamer. Wat kun je geven, wie kun je bezoeken, wie kun je in je hart sluiten en welk pleegkind mag die lege warme knusse kamer bewonen, al was het maar voor even? Ga als twee druppels water lijken op Jezus en je zult gaan merken wat Hij heeft gezegd: ‘Het is zaliger te geven dan te ontvangen.’