Menu

Premium

Water en wijn

Bij Johannes 2,1-11

Jezus is op een feest, samen met zijn leerlingen. Maria, de moeder van Jezus, is er ook. Maria let altijd goed op wat er gebeurt. Ze ziet het altijd als er iets mis dreigt te gaan. Misschien hebben jullie ook wel zo’n moeder.

Als het feest al een tijdje aan de gang is, ziet Maria ineens dat er een probleem is. Snel roept ze Jezus. ‘De wijn is op!’ ‘Dat kan ik niet zomaar even oplossen,’ zegt Jezus. Want zo makkelijk is het niet, om problemen op te lossen. Maar Maria legt zich daar niet bij neer. Misschien helpt het als ze het sámen proberen: Jezus en de bedienden die de wijn inschenken. Jezus zegt dat de bedienden water moeten pakken. Gewoon kraanwater. De bedienden doen maar wat Jezus hun vraagt, wie weet komt het goed. En jawel, als ze het water in de glazen schenken, blijkt dat het wijn geworden is…

Dat is wel heel bijzonder! Geloven jullie dat dat echt kan?
(Let op: elk antwoord is goed, je vraagt tenslotte naar de mening van de kinderen.)

Als je gelooft, dan is er soms veel meer mogelijk dan je denkt.

Gebed

God, soms willen we de problemen in de wereld niet zien. Het zijn er zo veel en wij zijn maar zo klein. Help ons om net als Maria te zeggen: Jezus, er is een probleem. Misschien kunnen we het zelf niet oplossen, maar U vast wel, samen met anderen of samen met ons.
God, wat hebben we nou eigenlijk te geven? Nou ja, we kunnen best wel wat, maar kunt U dat gebruiken? We zijn niet mega-sterk, of superslim of heel erg rijk. Tenminste, niet sterk of slim of rijk genoeg om de wereld te helpen. Maar als we nou gewoon ons best doen, verandert U ons water dan in wijn? Helpt U ons dan om van ons ge- woon-zijn het beste te maken dat er voor U bestaat?
God, soms proberen we iets uit, doen we iets voor het eerst. Help ons dan om te proeven wat slecht is en wat goed, wat smaakt als water en wat smaakt als wijn. Help ons om te kiezen voor het allerbeste, ook voor U.

Wellicht ook interessant

None

Studiemiddag op 4 juni naar aanleiding van publicatie ‘Gods slaafgemaakten’

De beroemde voormalige slaafgemaakte en abolitionist Frederick Douglass (1818-1895) was christen én buitengewoon kritisch op het christendom van vele slaveneigenaren in de Verenigde Staten. Die laatste vorm van christendom noemde hij “slaveholding religion” en die plaatste hij tegenover wat hij zag als het ‘echte christendom’ – de “Christianity of Christ”. In zijn recente boek Gods slaafgemaakten laat historicus en theoloog Martijn Stoutjesdijk zien dat beide interpretaties van het christendom eigenlijk altijd al aanwezig zijn geweest in de Bijbel en geschiedenis van het christendom.

None

Recensie van Amsterdamse Cahiers: Jesaja

Als predikant heb je je vaak te buigen over fragmenten uit het complexe Bijbelboek Jesaja. De bekendste flarden keren jaarlijks terug, vaak in combinatie met het Nieuwe Testament. Tekstfragmenten die ‘iedereen’ kent, roepen vaak allerlei beelden en herinneringen wakker (‘je hebt me bij de naam geroepen/ je bent de mijne’; ‘het volk dat in duisternis ronddoolt’; ‘zwaarden, ploegscharen…’). Tegelijkertijd blijft het grootse deel van de profetie doorgaans gesloten.

Medische verrassingen in de Bijbel
Medische verrassingen in de Bijbel
None

Thema: Medische verrassingen in de Bijbel

In de Bijbel staat verrassend veel informatie over gezondheid en ziekte, vanuit het oude testament komen veel regels naar voren om ziekte en de verdere verspreiding van ziekte te voorkomen. Veel van deze regels zijn nog steeds actueel. Van oud-testamentische narcose tot het nut van de reinheidswetten. Tom Mikkers gaat in deze aflevering in gesprek met Alie Hoek-van Kooten die het boek Medische verrassingen in de Bijbel schreef. Zij gaat in het gesprek ook in op de manier waarop mensen in de Bijbelse tijden met ziekte omgingen en welke rol hun geloof daarin speelde. Een nieuwe invalshoek op bekende materie, toegankelijk en verrassend.

Nieuwe boeken