Johan Goud gaat in deze boekbespreking van Parels van wijsheid in op de essentiële rol van parabels en beschrijft de theologische notie van de wereld als gelijkenis, het polyfone en poly-interpretabele dat parabels eigen is, de wijze waarop de beeldende kunst een bron vormt voor parabels en de kunst van het vertellen.
Dat geld de diabolische macht heeft om alles, ook mensen, tot handelswaar te transformeren, wordt door de profeet Amos vastgesteld. God handhaaft zijn oordeel over Israël, zo roept Amos uit, ‘omdat zij de rechtvaardige voor geld verkopen en de arme om een paar schoenen’ (2:6). Het is een van de bijbelteksten die Levinas aanhaalt. Aan […]
Pinksteren met Thomas ‘Zalig zij, die niet gezien hebben en toch geloven’ (Johannes 20:29b). Deze zaligspreking, vermeld in het Johannes-evangelie, staat geheel in de lijn van andere zaligsprekingen die Jezus zou hebben uitgesproken. Het zijn spreuken die iets zeggen over de zaligheid, het geluk, van gelovigen, over de vervulling van hun leven. Door de manier […]
De liefde is niet afgunstig, schreef Paulus in zijn befaamde liefdeshymne. Christelijke denkers rekenden de afgunst dan ook tot de hoofdzonden en zagen haar als een effect van het werk van de boze. Wie zich realiseert hoe destructief de afgunst is, kan dat alleen maar beamen – of hij nu wel of niet aan het […]
Dichterlijk lezen en preken Hoe preek je op een manier die de verbeelding prikkelt? Het probleem is iedere predikant bekend en dringt zich in het bijzonder op bij een overbekende parabel als die van de barmhartige Samaritaan. Hoe voorkomen we, om het anders te zeggen, dat de tekst bij zichzelf blijft en geen enkele verrassing […]
Volgens het evangelie had Pilatus, om toch iets te doen, de gegeselde Jezus aan het volk gepresenteerd met de woorden: ‘Ecce homo; hier is hij, de mens’. Vestdijk construeert een ontmoeting tussen Pilatus en Maria van Magdala. Hij krijgt haar lief, maar ontdekt door de woordjes die ze in ogenblikken van sensuele opwinding fluistert, dat […]
