Menu

Basis

De armen zijn altijd bij jullie (Matteüs 26:11)

Een wandelaar op weg
Eén van de uitspraken van Jezus die nog steeds – en waarschijnlijk terecht – ons een ongemakkelijk gevoel geeft, gaat over de armen, die er nog steeds zijn… Wat is het schurende in deze tekst? Wat blijft bij ons haken als we lezen hoe Jezus, vlak voor zijn laatste Pesach, tijdens een maaltijd bij ene Simon in Betanië, door een onbekende vrouw met kostbare olie wordt gezalfd en op de geërgerde blikken van zijn leerlingen reageert met: ‘Waarom vallen jullie deze vrouw lastig? Zij heeft iets goeds voor mij gedaan. Want de armen zijn altijd bij jullie, maar ik zal

Wellicht ook interessant

Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Engraving by the German painter Julius Schnorr von Carolsfeld (March 26, 1794 - May 24, 1872)
Basis

Jezus en het Koninkrijk van God: een politiek gevaar

Wie schrijft over politiek in de eerste eeuw, in het Nieuwe Testament, moet zich er allereerst rekenschap van geven dat de term in zekere zin een anachronisme is. Politiek en religie zijn allebei moderne labels die betrekking hebben op ideeën en instituties. Zo wordt religie meestal gezien als een samenspel van overtuigingen en rituelen die in georganiseerde vorm door een geloofsgemeenschap gepraktiseerd worden. Er is een normatief element aan: dit moet je wel geloven, dat niet. En er is een sociale organisatievorm aan verbonden. Hetzelfde geldt voor ‘de politiek’: ook hier is het een samenspel van ideeën en praktijken, verbonden aan organisaties als een parlement en politieke partijen. Bij het bestuderen van de politieke dimensies van het optreden van Jezus moeten we dit anachronistische aspect van beide termen in ons achterhoofd houden.

Nieuwe boeken