Menu

Premium

Hos-IA-nna

Bij Matteüs 21,6-9

Eduard, de kleine ezel met zachte oren, staat naast zijn moeder onder de boom. Ze staren dromerig over de heuvels.

Dan zien ze ineens een paar mannen aankomen. ‘Gaan jullie met ons mee?’ zeggen de mannen. Ze maken Eduard en zijn moeder los. Eduard is verbaasd. Wat zouden ze gaan doen?

Ineens moet Eduard aan dat oude verhaal denken, dat zijn moeder altijd vertelt. Het verhaal over een koning die op een ezel rijdt. Een koning die niet alleen van grote paarden houdt, maar ook van kleine ezeltjes met zachte oren. Zou het…? Zou hij, Eduard, het ezeltje zijn dat die bijzondere koning mag dragen?

Eduard vergeet dat hij eigenlijk heel koppig is, en loopt braaf met de mannen mee, naar de ingang van de stad. Daar worden gekleurde doeken op zijn rug gelegd en ook op de weg, voor zijn pootjes. Wauw. Hij hoeft niet door het stof te lopen, maar hij mag over die mooi versierde weg gaan. En hij ziet er prachtig uit zo. Koninklijk!

Eduard krijgt een heel bijzondere last te dragen. Een man komt, heel voorzichtig, op zijn rug zitten. En hup, daar gaan ze. Eduard loopt voorzichtig over de kleren. Om hem heen zwaaien en juichen de mensen. Wauw. Eduard steekt zijn oren parmantig de lucht in.

Wie heeft er weleens meegelopen met de avondvierdaagse (kindervierdaagse)? Hoe gaat dat? Krijg je dan ook cadeautjes of snoep? Hoe voel je je dan? Als mensen je aanmoedigen, is het lopen veel minder zwaar.

Eduard wordt er zo blij van dat hij begint te zingen. ‘Ia, ia, hos-ia-nna’. En de mensen om hem heen, zingen met hem mee. ‘Hosianna in de hemel!’

‘Zo is het helemaal niet zo zwaar,’ denkt Eduard blij.

Ze rijden alsmaar verder. Ezeltje Eduard, dat koppig zijn last draagt, maar dat ook zacht en moedig is. De man die op zijn rug zit. En de mensen, die zingen en juichen tot ze niet meer kunnen.

Wellicht ook interessant

None

Studiemiddag op 4 juni naar aanleiding van publicatie ‘Gods slaafgemaakten’

De beroemde voormalige slaafgemaakte en abolitionist Frederick Douglass (1818-1895) was christen én buitengewoon kritisch op het christendom van vele slaveneigenaren in de Verenigde Staten. Die laatste vorm van christendom noemde hij “slaveholding religion” en die plaatste hij tegenover wat hij zag als het ‘echte christendom’ – de “Christianity of Christ”. In zijn recente boek Gods slaafgemaakten laat historicus en theoloog Martijn Stoutjesdijk zien dat beide interpretaties van het christendom eigenlijk altijd al aanwezig zijn geweest in de Bijbel en geschiedenis van het christendom.

None

Recensie van Amsterdamse Cahiers: Jesaja

Als predikant heb je je vaak te buigen over fragmenten uit het complexe Bijbelboek Jesaja. De bekendste flarden keren jaarlijks terug, vaak in combinatie met het Nieuwe Testament. Tekstfragmenten die ‘iedereen’ kent, roepen vaak allerlei beelden en herinneringen wakker (‘je hebt me bij de naam geroepen/ je bent de mijne’; ‘het volk dat in duisternis ronddoolt’; ‘zwaarden, ploegscharen…’). Tegelijkertijd blijft het grootse deel van de profetie doorgaans gesloten.

Medische verrassingen in de Bijbel
Medische verrassingen in de Bijbel
None

Thema: Medische verrassingen in de Bijbel

In de Bijbel staat verrassend veel informatie over gezondheid en ziekte, vanuit het oude testament komen veel regels naar voren om ziekte en de verdere verspreiding van ziekte te voorkomen. Veel van deze regels zijn nog steeds actueel. Van oud-testamentische narcose tot het nut van de reinheidswetten. Tom Mikkers gaat in deze aflevering in gesprek met Alie Hoek-van Kooten die het boek Medische verrassingen in de Bijbel schreef. Zij gaat in het gesprek ook in op de manier waarop mensen in de Bijbelse tijden met ziekte omgingen en welke rol hun geloof daarin speelde. Een nieuwe invalshoek op bekende materie, toegankelijk en verrassend.

Nieuwe boeken