Menu

Premium

Lief dagboek

Bij Marcus 16,1-7(8)

Het verhaal zélf spreekt

Over Pasen kun je heel lang discussiëren, filosoferen en zeker ook theologiseren. Maar op Paasmorgen moet het verhaal zélf spreken. Om het beter verstaanbaar te maken voor kinderen, vertalen we de Marcuslezing in dagboekvorm.

Uit het dagboek van Salomé

Lief dagboek,

Vandaag was een vreemde dag.

Gisteren schreef ik al over Jezus’ dood. Hoe hij stierf aan het kruis. Ik vertelde hoe donker het was en hoe verdrietig we waren. We hadden hem in een graf gelegd met een zware steen ervoor. Vandaag wilden we hem gaan balsemen. Dat doen we altijd als iemand is overleden. Zo blijft zijn lichaam mooi voor de eeuwigheid. Ach, ik weet ook nooit precies hoe dat zit, maar het is fijn om nog even zo dicht bij iemand te zijn die we moeten missen.

Ik haalde de Maria’s al vroeg op. We waren al een heel klein beetje gewend aan het idee dat hij dood was, maar het verdriet lag ons als een steen op de maag. Het was nog stil op straat. We vroegen ons af of er wel iemand zou zijn die kon helpen met die steen wegrollen, die voor het graf dan hè. Hoewel, die op onze maag mocht ook wel weg.

Toen we aankwamen bij het graf, was het open! We konden zo naar binnen. ‘Net zoals toen Jezus nog leefde,’ dacht ik, ‘toen losten problemen zich soms zomaar op.’ We schrokken ons rot toen we merkten dat we niet alleen waren. Er zat een man in witte kleren. Hij vertelde dat Jezus was opgewekt uit de dood.

Lief dagboek, snap jij dat nou? Hij was dood, en nou leeft hij weer. Dat kán toch niet? Maar het was echt zo, zei die man. Ik dacht dat ik gek werd. We zijn heel hard weggerend. Maar nu ik dit zo opschrijf, lief dagboek, word ik rustiger. Ik herinner me ineens weer zo veel over Jezus. De steen op mijn maag lijkt ook wel weg. Stel je voor dat het waar is. Dat Jezus inderdaad leeft. (Ik durfde het eerst niet goed aan Jezus’ leerlingen en Petrus te vertellen. Maar misschien moet ik dat toch maar eens gaan doen.)*

Ik word er zó blij van. Jezus leeft. Halleluja!

* bij Marcus 16 vers 8

Wellicht ook interessant

None

Studiemiddag op 4 juni naar aanleiding van publicatie ‘Gods slaafgemaakten’

De beroemde voormalige slaafgemaakte en abolitionist Frederick Douglass (1818-1895) was christen én buitengewoon kritisch op het christendom van vele slaveneigenaren in de Verenigde Staten. Die laatste vorm van christendom noemde hij “slaveholding religion” en die plaatste hij tegenover wat hij zag als het ‘echte christendom’ – de “Christianity of Christ”. In zijn recente boek Gods slaafgemaakten laat historicus en theoloog Martijn Stoutjesdijk zien dat beide interpretaties van het christendom eigenlijk altijd al aanwezig zijn geweest in de Bijbel en geschiedenis van het christendom.

None

Recensie van Amsterdamse Cahiers: Jesaja

Als predikant heb je je vaak te buigen over fragmenten uit het complexe Bijbelboek Jesaja. De bekendste flarden keren jaarlijks terug, vaak in combinatie met het Nieuwe Testament. Tekstfragmenten die ‘iedereen’ kent, roepen vaak allerlei beelden en herinneringen wakker (‘je hebt me bij de naam geroepen/ je bent de mijne’; ‘het volk dat in duisternis ronddoolt’; ‘zwaarden, ploegscharen…’). Tegelijkertijd blijft het grootse deel van de profetie doorgaans gesloten.

Medische verrassingen in de Bijbel
Medische verrassingen in de Bijbel
None

Thema: Medische verrassingen in de Bijbel

In de Bijbel staat verrassend veel informatie over gezondheid en ziekte, vanuit het oude testament komen veel regels naar voren om ziekte en de verdere verspreiding van ziekte te voorkomen. Veel van deze regels zijn nog steeds actueel. Van oud-testamentische narcose tot het nut van de reinheidswetten. Tom Mikkers gaat in deze aflevering in gesprek met Alie Hoek-van Kooten die het boek Medische verrassingen in de Bijbel schreef. Zij gaat in het gesprek ook in op de manier waarop mensen in de Bijbelse tijden met ziekte omgingen en welke rol hun geloof daarin speelde. Een nieuwe invalshoek op bekende materie, toegankelijk en verrassend.

Nieuwe boeken