Premium

Overredingstrategieën in Hethitische, Babylonische en Israëlitische gebeden

In het Oude Testament vinden we een groot aantal gebeden waarin mensen God smeken om verbetering van hun situatie. Deze smeekbeden, in het boek Psalmen maar ook daarbuiten, zijn door veel exegeten geanalyseerd en er zijn talloze publicaties over verschenen. Er is veel minder gedaan aan de vergelijking van deze Israëlitische smeekbeden met gebeden uit andere culturen in het oude Nabije Oosten. Toch wordt al lange tijd ingezien dat de bestudering van de overeenkomsten met die buitenbijbelse gebeden nuttig is. In het Nederlandse taalgebied constateerde oudtestamenticus N.H. Ridderbos bijna vijftig jaar geleden al dat niet alleen in sommige oudtestamentische maar

Wellicht ook interessant

None

Een christelijke getuigenis uit Gaza

Wat beleven de laatste christenen in Gaza? Hoe doorstaan ze het oorlogsgeweld? Wie bekommert zich om hen? Het boek Licht in het puin is een getuigenis van pater Gabriël Romanelli. Standvastig staat hij naast zijn parochianen volgens het adagium primum vivere, eerst leven. Barbara Mertens las de getuigenis en deelt haar leeservaring.

None

Voed de vlam: je kunt het vuur niet dwingen

In Voed de vlam schrijft anglicaans priester Tish Warren openhartig over de droogte die zij ervaart in haar geestelijk leven. Hoe doorbreek je zo’n periode van dorheid? Ze gaat te raden bij vroegchristelijke denkers. Jan Venderbos las het boek en werd geraakt door de radicale eerlijkheid van Warren.

Basis

De Bijbel is politiek.

Vorig jaar stond een aantal mensen te demonsteren bij de ingang van Opwekking, de jaarlijkse Pinksterconferentie van de gelijknamige stichting. Met het uitgangspunt ‘Praat over Palestina’ was Kairos-Sabeel Nederland, een organisatie die Palestijnse bevrijdingstheologie bekendheid wil geven in Nederland (en waarvan ik covoorzitter ben), namelijk niet welkom bij Opwekking. De stichting Opwekking zei ‘niet politiek’ te willen zijn. Christenen voor Israël was wél welkom. Op het terrein zwaait bovendien, naast de blauwwitte Opwekkingsvlag en de Nederlandse vlag, ook steevast de Israëlische. In een tamelijk vage tekst op de site van de stichting (die spreekt van ‘vlag met de Davidsster’) staat dat het om ‘theologische erkenning gaat’, niet om ‘politieke beoordeling’. Nu wordt christelijke steun aan de staat Israël vaak gepresenteerd als apolitiek, want die zou simpelweg theologisch zijn.