Bij Genesis 9:8-17 en Marcus 1:12-15 In de oude kerk vormde de periode van de veertig dagen vóór Pasen een catechetisch traject voor de doopleerlingen die met Pasen in de […]
Bij Ezechiël 3,4-15 Hard tegen hard. Zo wordt in Ezechiël 3,4-15 de confrontatie gekarakteriseerd tussen JHWH en zijn profeet enerzijds en zijn eigen volk anderzijds. Samen met het voorgaande stuk […]
Bij Ezechiël 1,15-2,2 Intrigerende, vurige wezens, die onze fantasie prikkelen en onze greep op de werkelijkheid betwisten. Zo heb ik de eerste helft van Ezechiël samengevat. En met die wezens […]
Bij Ezechiël 1,1-14 In de ballingschap hoort Ezechiël de stem van JHWH. Dat is de grote verrassing van het eerste deel van het openingsvisioen (1,1-2,2). De tweede verrassing, uiteraard aan […]
Het gebed als godsdienstige praktijk Mensen hebben zich voortdurend te verhouden tot gebeurtenissen die ze op hun levensweg aantreffen: in hun dagelijkse werk, in de gezinnen en de sociale netwerken […]
Visioenen in Ezechiël Het boek Ezechiël lijkt wel een kijkboek. Het begint met een uitgebreid visioen (hfst. 1-3). Verderop krijgt de lezer een vervolg (hfst. 8-11). Het werk eindigt bovendien […]
Openbaring voor en door mensen Twitter, e-mail en mobiele telefoon. Elk zichzelf respecterend bedrijf heeft vandaag de dag deze middelen onder handbereik. Want zonder communicatie ben je nergens. Dat geldt […]
Vrijzinnig protestanten over de relatie tussen symbool en goddelijke werkelijkheid ‘Waar de geest nog levend is, leven de symbolen’ (C. Verhoeven, Rondom de leegte, 136) Inleiding De Amsterdamse Anne Frankboom […]
God en de geweldsspiraal in Genesis 4 Een hedendaagse strafpleiter zou ver kunnen komen met de bewering dat de Eeuwige zich bij herhaling aan uitlokking bezondigt: met de verboden vrucht, […]
