Menu

Basis

Wanneer wanhoop niet het laatste woord heeft

(Bron: iStock)

Op meerdere plaatsen in de Bijbel lezen we dat mensen wanhopen. Denk bijvoorbeeld aan het volk Israël in de woestijn, Job die alles kwijtraakt, de profeet Elia die het opgeeft. Op die momenten voorziet God.

Wanhoop is een van de sterkste emoties die een mens kan ervaren. Het is het pijnlijke besef dat er geen uitweg meer lijkt te zijn en dat alle hoop verdwenen is. In onze tijd wordt er veel gesproken over hoe mensen met zulke gevoelens kunnen omgaan. Wanneer je op internet intikt ‘ik voel mij wanhopig’, verschijnen direct hulplijnen, therapieën en vormen van begeleiding. Dat is goed en belangrijk. Niemand zou alleen moeten blijven met zijn wanhoop, en het zoeken van hulp is vaak een eerste stap naar herstel.

Elke tijd heeft zijn eigen manieren om met wanhoop om te gaan. Psychologische hulp, gesprekken met anderen en professionele begeleiding kunnen een grote steun zijn. Tegelijk ontdekken veel mensen dat ook geloof en spiritualiteit bronnen van kracht kunnen zijn. Het kan helpen om terug te keren naar gebed, stilte, de Bijbel en de geloofsgemeenschap.

Gods reactie: nabijheid

De Bijbel kent de werkelijkheid van wanhoop heel goed. In de verhalen van het volk Israël en in de psalmen wordt de menselijke nood niet verborgen of verzacht. Integendeel: wanhoop wordt vaak open en eerlijk uitgesproken. Tegelijk laat de Bijbel zien dat wanhoop nooit het laatste woord heeft. Steeds weer verschijnt een verrassende werkelijkheid: Gods reactie op menselijke wanhoop is meestal geen veroordeling, maar nabijheid.

Een mooi voorbeeld vinden we in het verhaal van het volk Israël na de bevrijding uit Egypte. Na vierhonderd jaar slavernij wagen de Israëlieten de moedige stap om te vluchten. Maar de weg naar het beloofde land blijkt lang en moeilijk. In de woestijn ontstaat al snel angst. Wanneer er geen voedsel meer lijkt te zijn, beginnen mensen te klagen. Sommigen zeggen zelfs: ‘Waren wij maar in Egypte gebleven.’ Daar waren zij wel slaven, maar hadden zij tenminste eten.

Dit moment laat zien wat wanhoop met mensen kan doen. Wanneer het leven bedreigd lijkt, verdwijnt het vertrouwen. We twijfelen aan eerdere keuzes, aan leiders en soms zelfs aan God. Maar opmerkelijk genoeg reageert God niet met boosheid of straf. Hij laat zien dat Hij de nood van het volk ziet en zorgt voor voedsel in de woestijn. Waar mensen alleen leegte zien, opent God een nieuwe mogelijkheid. Het begint met manna, elke ochtend vers.

Troost

Juist in zulke momenten laat de Bijbel Gods ondersteuning zien. Wanneer mensen in wanhoop raken, verwachten zij soms dat God hen zal verlaten of veroordelen. Toch laat de Bijbel vaak het tegenovergestelde zien. Juist in momenten van kwetsbaarheid wordt zichtbaar hoe God zich tot mensen verhoudt.

We zien allereerst Gods aanwezigheid en troost. In veel klaagpsalmen wordt God aangeroepen vanuit diepe nood. De psalmist beschrijft angst, verdriet en verwarring, maar gaandeweg groeit het vertrouwen dat God nabij blijft. Zo roept David in verschillende psalmen tot God. Zijn gebeden beginnen vaak met klacht, maar eindigen met vertrouwen. De ervaring van wanhoop wordt niet ontkend, maar wordt gedragen door het besef dat God aanwezig is.

Daarnaast geeft God soms eerst nieuwe kracht voordat er andere veranderingen plaatsvinden. Een duidelijk voorbeeld is het verhaal van Elia in 1 Koningen 19. Nadat hij zware tegenstand heeft ervaren, raakt Elia zo moedeloos dat hij wil sterven. Gods reactie is opvallend: geen verwijt, geen oordeel. Eerst krijgt Elia rust, voedsel en de kans om weer op adem te komen. Pas daarna spreekt God tot hem en kan hij zijn weg voortzetten. Dit laat zien dat Gods zorg ook heel concreet kan zijn.

Trouw: een groter verhaal van hoop

Verder leidt wanhoop in de Bijbel vaak tot nieuw perspectief en hoop. Dat zien we bijvoorbeeld in Psalm 22. De psalm begint met de vraag waarom God zo ver weg lijkt. Toch verandert de toon later: de dichter herinnert zich dat God in het verleden heeft geholpen en vertrouwt erop dat Hij opnieuw zal handelen. Wanhoop wordt zo opgenomen in een groter verhaal van hoop.

Soms verandert God daadwerkelijk de omstandigheden van mensen. In andere gevallen blijft de moeilijke situatie bestaan, maar verandert de innerlijke houding van degene die bidt. Het verhaal van Job laat dit zien. Jobs lijden duurt lang, maar in de ontmoeting met God verandert zijn kijk op het leven. Er ontstaat een dieper vertrouwen dat niet alleen afhankelijk is van uiterlijke omstandigheden.

De Bijbel laat daarmee een belangrijk inzicht zien: wanhoop hoort bij het menselijk bestaan, maar zij heeft niet het laatste woord. Waar mensen roepen om hulp, kan ruimte ontstaan voor troost, nieuwe kracht en onverwachte hoop.

Wanhoop kan voelen als een gesloten deur. Maar de bijbelse verhalen vertellen dat achter die deur soms toch een weg ligt; een weg die misschien nog niet zichtbaar is, maar die zich stap voor stap kenbaar maakt.

Claudia Sarti is geestelijk verzorger bij GGZ Vincent van Gogh, projectleider Auschwitz-reizen en redactielid van Open Deur.


Trouw
Open Deur 2026, nr. 5

Wellicht ook interessant

Bijbel
Bijbel
None

Wat doet studeren met je geloof? 15 boeken om verder te denken

Een nieuwe studie betekent nieuwe kennis, nieuwe mensen en vaak ook nieuwe vragen. Wat gebeurt er met je geloof als je colleges volgt waarin heel anders naar de wereld, de mens of het ontstaan van het leven wordt gekeken dan je gewend bent? Geloof en wetenschap hoeven daarbij niet tegenover elkaar te staan – ze kunnen elkaar juist uitdagen en het gesprek verdiepen. Hoe verhouden schepping en evolutie zich bijvoorbeeld tot elkaar? Kun je als wetenschapper in God geloven? En wat betekenen psychologie, filosofie en nieuwe wetenschappelijke inzichten voor hoe je naar je geloof kijkt? Juist tijdens je studententijd is er alle ruimte om zulke vragen te onderzoeken. Deze vijftien boeken helpen je daarbij op weg. Ze bieden geen gemakkelijke antwoorden, maar dagen je uit om kritisch te denken, vragen te blijven stellen en je eigen overtuigingen te onderzoeken. Natuurlijk zijn deze boeken ook heel geschikt om cadeau te geven aan een student.

Jonge vrouw in een wit T-shirt staat tegen de muur geleund en kijkt de camera in.
Jonge vrouw in een wit T-shirt staat tegen de muur geleund en kijkt de camera in.
Basis

“Er is binnen de kerk te weinig aandacht voor milieu en dierenleed”

Martine Meijers is nieuwsgierig naar jonge christenen. Waar zijn ze mee bezig en wat drijft ze? Dit keer gaat ze in gesprek met ondernemer Leonoor Leus (Brussel, °1992), oprichter van ‘Vegan Brussels’ en ‘Changemaker Collective’. Hoewel Leonoor is opgeleid als architect wilde ze haar impact op de wereld vergroten. Drie jaar geleden bekeerde ze zich tot het christendom en nu richt ze zich op het zoeken, delen en verspreiden van het goede.  

Nieuwe boeken