Menu

Premium

Zo vrolijk

Bij Lucas 1,39-56 / Lucas 1:39-56
Voor de derde zondag van de Advent, zondag Gaudete

Suggesties

Op deze zondag Gaudete is de schriftlezing vol van blijde verwachting. Mocht u in de kerk met liturgische kleuren werken, dan kan het (baby-)roze gemeenteleden verrassen omdat we het zelden zien. Misschien kan de orde van dienst op roze papier worden afgedrukt?

Vreugde en beweging vallen op in de tekst. Het verhaal zou ook zo in de vorm van een musical kunnen worden gegoten.

In veel kerken zal een adventsproject en een ritueel rond het aansteken van adventskaarsen al een deel van de liturgie met kinderen bepalen.

Verhaal

‘Oeh!’ zegt buurvrouw Liesbeth en ze aait met een hand over haar dikke buik.

Saar kijkt verbaasd. ‘Schopt de baby?’ vraagt ze. Saar wil alles weten over de baby in de buik van de buurvrouw.

‘Ja,’ zegt buurvrouw Liesbeth, ‘of misschien maakte de baby een sprongetje van blijdschap, dat kan ook.’ Buurvrouw Liesbeth lacht.

Het deed blijkbaar geen pijn, denkt Saar.

Ding dong! De bel gaat. Saar doet open voor buurvrouw Liesbeth. Er staat een mevrouw met rode wangen en een grote glimlach voor de deur. ‘Hoi,’ zegt ze, ‘ik ben Mirjam en wie ben jij?’

‘Ik ben Saar.’

Samen lopen ze de woonkamer in. ‘Hallo,’ zegt Mirjam. Buurvrouw Liesbeth antwoordt met ‘Oeh!’ en grijpt nu met twee handen naar haar buik. ‘Nounou,’ zegt ze, ‘die kleine is duidelijk blij dat je er bent, en ik ook! Dag, nicht van me. Wat zie jij er gelukzalig uit!’

Mirjam lacht en tot verbazing van Saar begint ze opeens te zingen: Ik ben vandaag zo vrolijk, zo vrolijk, zo vrolijk, ik ben vandaag zo vrolijk, zo vrolijk was ik nooit!

Saar kijkt van buurvrouw Liesbeth naar Mirjam en moet hard lachen. Want wat doet buurvrouw Liesbeth? Ze gaat staan en begint te dansen met haar dikke buik. En dan zingt Mirjam opeens een ander lied: Nee, ik leef niet in een wereld zonder Jou!

Zo gaat het nog even door.

Dan valt buurvrouw Liesbeth haar nicht Mirjam in de armen en met hun buiken staan ze tegen elkaar aan. ‘Dat wordt wat,’ zegt Mirjam, en ze aait over de buik van buurvrouw Liesbeth. ‘Wacht maar,’ zegt buurvrouw Liesbeth, ‘nog even en jij spant de kroon.’

Saar begrijpt niet wat de buurvrouw bedoelt, maar ze wordt er wel erg vrolijk van.

Maria Elisabet

Wellicht ook interessant

Jan Luyken (1700), Origenes onderwijst zijn studenten.
Jan Luyken (1700), Origenes onderwijst zijn studenten.
Basis

Waarom ‘Eeuwig’ toch niet altijd een goed vertaalwoord is

Enkele publicaties vorig jaar, waaronder het boek “Het einde van de Hel” van Reinier Sonneveld, hebben de eeuwenoude discussie of God alle mensen uiteindelijk zal redden1 weer nieuw leven ingeblazen. Een belangrijk argument tegen de leer dat voor ongelovigen de hel de eindbestemming zou zijn, is dat de Hebreeuwse en Griekse woorden die meestal met “eeuwig” vertaald worden, niet de betekenis “eindeloos” hebben. Dat was aanleiding voor het blad Met Andere Woorden (MAW), een vakblad voor Bijbel en vertalen, om een themanummer uit te geven rondom dit woordje, “eeuwig” en “eeuwigheid”. En, hoewel vertalers zich het liefst op de tekst zelf focussen, ontkom je er niet aan keuzes te moeten maken die aan een dergelijke discussie raken.2 Zo moet een vertaler kiezen of hij meegaat in het zo bekende “eeuwig” en “eeuwigheid”, of in navolging van kritiek en diverse onderzoeken voor een andere weergave kiest. In het themanummer verdedigden enkele artikelen de keuze voor “eeuwig”. In de studievertaling waar ik aan mee mag werken, de Nieuwe Concordante Vertaling (NCV),3 is echter een andere keuze gemaakt. In dit artikel laat ik graag zien waarom “eeuwig” toch niet altijd een goed vertaalwoord is.

Een open boek, een zwevend model van de planeet aarde zweeft erboven, tegen de achtergrond van de ruimte met sterren.
Een open boek, een zwevend model van de planeet aarde zweeft erboven, tegen de achtergrond van de ruimte met sterren.
None

Bijbel en sciencefiction

In de komende tijd verschijnen er op theologie.nl diverse artikelen over theologie en
sciencefiction, een genre dat zowel in literatuur, film, videogames als in meer te vinden
is. t Hoe ziet het christendom eruit als we allemaal onze gedachten hebben
geupload in servers, is dat een soort eeuwig leven? Of zou er ook buitenaards leven zijn
dat religieus aangelegd is, en hoe speelt het christendom een rol daarin? Zouden
mensen moeten evangeliseren onder aliens, of komen aliens over 100 jaar misschien bij
ons op aarde evangeliseren?

Nieuwe boeken