Premium

Adam en Eva in de kleren

Wanneer ik Adam en Eva in beeld probeer te krijgen, komen er drie conventionele plaatjes op mijn netvlies. Het sublieme naakt van Dürer in Madrid, de schaamte op een ets van Rembrandt, en ten slotte twee blote, radeloze mensen die het paradijs worden uitgezet. Dat is driemaal naakt en wat de laatste scène betreft, is het voor die mensen driemaal niks. Ze worden met schade en schande beladen weggestuurd uit Gods lusthof en hebben zelfs geen kleren om aan te trekken. Om dat nog eens goed te benadrukken worden op de bronzen deuren in de Dom te Hildesheim (1015) de

Wellicht ook interessant

Marianne Vonkeman bewerkte tekening van Botticelli.

Basis

Met Dante langs de bomen van matigheid

Jean-Jacques Suurmond laat zien hoe belangrijk gematigdheid is in de Goddelijke Komedie van Dante Alighieri. Op zijn reis van de hel, via de louteringsberg, naar het paradijs ontdekt Dante dat een vervuld leven niet draait om steeds meer willen, maar om maat houden en je toevertrouwen aan God.

Een persoon die in een veld met haar armen gespreid staat.

Premium

Een oproep om God te loven

Met Psalm 66 wordt de hoorder opgeroepen te zien hoe God telkens weer zijn volk bevrijdt. Daarbij mag gezien worden hoe God in het eigen leven bevrijdt. De gemeente mag de wereld de lof op God voorzingen opdat zij die lofzang overneemt.

Een winterbeeld van dorre takken en bomen

Basis

De uitzuivering van het verlangen

Marianne Vonkeman laat zien welke rol gematigdheid speelt in Donkere nacht van Jan van het Kruis. Hij onderscheidt daarin drie fasen: de weg van de beginners, de gevorderden en de volmaakten. Gaandeweg maakt het actieve streven van de mens naar God plaats voor een meer aandachtige en ontvankelijke houding.