Menu

None

Ankers van vertrouwen

Anker die op het strand ligt
(Beeld: iStock)

De weg was gevaarlijk, de toekomst onzeker en het land onbekend. Toch besloot de Moabitische Ruth haar schoonmoeder Naomi te volgen. Terug naar het land van Naomi’s herinneringen, naar de plek waar verlies en hoop elkaar raakten.

Naomi probeerde haar nog tegen te houden: ‘Blijf hier, ga terug naar je volk. Jij bent mij niets verschuldigd.’ Maar Ruth voelde aan dat trouw niet ophoudt bij landsgrenzen of verdriet. Liefde houdt stand, juist wanneer alles wankelt.

De keuze om te blijven

Naomi, die haar man en zonen had verloren in Moab, wilde haar schoondochters beschermen tegen de onzekerheid van een onbekende toekomst. Toch koos Ruth voor de weg van liefde. Ze ging mee, niet uit plicht, maar uit verbondenheid. Ze stond open voor het onbekende.

Ook wij staan soms op kruispunten in het leven. De toekomst is onvoorspelbaar, de weg donker, en toch roept iets in ons om te vertrouwen. Het stille weten, dat geloof en hoop ons dragen, helpt ons om verder te gaan. Zelfs als we niet weten waarheen de reis ons leidt.

Houvast

Wanneer wij het onbekende tegemoet gaan, hebben we een anker nodig: iets dat ons houdt wanneer de storm opsteekt. In het christelijk geloof is een anker het symbool van hoop en zekerheid. In de brief aan de Hebreeën staat: Onze toevlucht is het vasthouden aan de hoop op wat voor ons in het verschiet ligt. Die hoop is als een betrouwbaar en zeker anker voor de ziel.’ (Hebreeën 6:18b–19a).

Wanneer het leven stormachtig wordt, zijn juist die vertrouwde ankers van groot belang. Soms zijn ze tastbaar, zoals een melodie, een symbool, of een geur. Voor mijzelf zijn de ankers vooral de onvoorwaardelijke liefde en het vertrouwen die ik als kind heb ervaren. Toch merk ik dat ik in kwetsbare momenten soms even losraak van dat anker, alsof de stroom me meeneemt en ik pas later besef dat ik nog altijd gedragen word.

Verhalen die raken

In mijn werk ontmoet ik regelmatig mensen uit Oekraïne. Hun verhalen raken me diep. Veel vaders en moeders wonen en werken in Nederland, ver van hun gezinnen. Zij werden gedwongen open te zijn naar een nieuw land. Ze werken hard, vaak ver onder hun niveau.

Zo is er Tanya, een wiskundedocente die nu in een orchideeënkas werkt. Haar dagen beginnen om zes uur ’s ochtends, haar werkweken tellen meer dan vijftig uur. ’s Avonds deelt ze een kamer met een collega in een huis met dertien anderen. Van rust of privacy is nauwelijks sprake. Tanya is eind dertig en ziet haar kinderen slechts eens in de drie maanden. Zij groeien op bij hun grootouders, maar missen hun moeder zo intens dat ze vaak ziek zijn.

De grootste zorg van veel Oekraïners, en van anderen uit oorlogsgebieden, is niet de eenzaamheid hier, maar de verantwoordelijkheid voor wie achterbleef. Zij dragen deze zorg dag na dag, in stilte en met waardigheid.

Wanneer ik hun verhalen hoor, verandert mijn blik. Niet om te vergelijken, maar om de dankbaarheid te voelen voor wat we hebben en voor de vrede waarin we leven.

Een nieuw begin

Het nieuwe jaar dat voor de deur staat nodigt uit tot bezinning. Sommigen sluiten een jaar vol tegenslagen af, anderen een jaar van zegeningen. Maar bijna iedereen zegt aan het einde: ‘Gelukkig, dit jaar is voorbij’. Als mensen zien we uit naar een nieuw begin. We hopen op licht dat weer zichtbaar wordt.

Wie zaait, hoopt te mogen oogsten. Nieuwe voornemens zijn als het mosterdzaadje waarover Jezus sprak: klein en bijna onzichtbaar, maar vol potentie. Het zaadje zelf lijkt gering, maar groeit uit tot een grote boom waarin vogels hun nest kunnen bouwen. Verandering vraagt moed en de wil om niet terug te vallen in oude patronen. Ook dat is wat Jezus van zijn volgelingen vraagt: doorzetten en volhouden. Zo kunnen kleine daden uitgroeien tot iets groots en beschuttends, zoals een enorme boom. Zelfs de kleinste stap, het kleinste gebaar, kan betekenisvol zijn wanneer we het koesteren met geduld en toewijding.

Claudia Sarti studeerde Theologie & Religiewetenschappen aan de Radboud Universiteit in Nijmegen. De afgelopen jaren werkte ze als geestelijk verzorger en studentenpastor. Claudia is redactielid van Open Deur.


Open
Open Deur 2026, nr. 1

Wellicht ook interessant

Katie Vlaardingerbroek
Katie Vlaardingerbroek
None

Interview: “We zijn collectief aansprakelijk voor psychisch lijden”  

Therapie floreert. We kloppen massaal aan bij psychologen, psychiaters en coaches voor hulp bij onze problemen. Naast de officiële instanties zijn er zelfhulpboeken, zelfhulpgoeroes en zelfhulpproducten: van theezakjes met levensvragen tot saliewierrookstokjes om je huis mee te reinigen. Katie Vlaardingerbroek dook in onze therapiecultuur, als religiewetenschapper en als ervaringsdeskundige in de ggz, en schreef het boek Nederland therapieland. Redacteur Maartje Amelink ging met haar in gesprek.

None

Trring-trring Kierkegaard

Hoe leeft een mens het goede leven? Een leven waarvan je op je sterfbed geen spijt zult hebben omdat je, uit luiheid of angst, slechts over de oppervlakte bent gegleden? Daarvoor zijn geen algemene adviezen te geven, zegt Søren Kierkegaard, de Deense theoloog en filosoof uit de negentiende eeuw. Gooi al die zelfhulpboeken dus maar weg. Want de waarheid is strikt persoonlijk, existentieel. Hij speelde met pseudoniemen om te onderstrepen dat je de werkelijkheid vanuit verschillende invalshoeken kunt bekijken.

Nieuwe boeken