Het psalmengebed draait niet alleen om mij
Lang niet alle psalmen gaan over een ‘ik’, al resoneren de ik-psalmen bij kloosterlinge Marga Zwiggelaar vaak wel meer en anders.
Lang niet alle psalmen gaan over een ‘ik’, al resoneren de ik-psalmen bij kloosterlinge Marga Zwiggelaar vaak wel meer en anders.
Geven bijbelse woorden voor een bepaalde kleur meer aan dan die kleur zelf? Wat betekent het dat in het Hebreeuws de woorden bloed, aarde, rood en mens verwant zijn of op elkaar lijken? Pieter Oussoren schrijft over de discussie die aan zijn vertaalwerk voorafging.
1. Inleiding In discussies over de plaats en rol van godsdienst in de samenleving en zijn verhouding tot de staat en de politiek wordt in de rechtsgeleerde, politieke, maatschappelijke en […]
Een zeer persoonlijke impressie ‘De’ Duitsers hebben het altijd gedaan. Elke keer als 4 en 5mei naderen, krijg je dat impliciet weer om je oren. Gedachtenis is natuurlijk maar goed […]
Jongeren die het huis uit gaan om een opleiding te volgen, ontdekken vaak nieuwe wegen. Wat zijn dan hun oriëntatiepunten? Studentenpastor Jasja Nottelman merkt dat de rol van influencers een belangrijk gespreksonderwerp is.
In ons multireligieuze land zijn behalve de basiskleuren van de grote religieuze tradities ook steeds meer mengkleuren te zien. Dan gaat het om mensen die zich laten inspireren door meer dan één religieuze traditie en hun leven daarmee op creatieve wijze inrichten.
Is menstruatie nog steeds een taboe in onze samenleving? Bij het onderzoek naar het begrip ‘onreinheid’, waarop Marian Geurtsen gepromoveerd is, stuitte ze op verschillende vertalingen van een tekst uit Jesaja.
In de Bijbel wordt veel gesproken over brood, broodkoeken, meel en deeg. Het gaat echter zelden over de bereiding van het brood. En degene die het naar alle waarschijnlijkheid bereid heeft, is niet vaak degene die het aan anderen uitdeelt.
‘Verlangen naar veiligheid’ – een notie waar Beatrice de Graaf ons in haar boek Heilige strijd bij bepaalt – is misschien voor geen tijd zo kenmerkend als juist voor de onze. In deze tekst maakt De Graaf meer dan duidelijk hoe dominant de vraag naar garanties voor onze veiligheid in onze samenleving is geworden.