Premium

Dag

morgen, ochtendwake, middag Voor ons westerlingen is het vanzelfsprekend dat na elke nacht de zon weer opkomt en de dag begint. Een dag is doorgaans de tijd waarin het licht is. Daarin verschillen we nogal van de bijbelse mens, voor wie de zonsopgang niet vanzelfsprekend was. Er is nog een verschil: in onze moderne wereld vervaagt het onderscheid tussen dag en nacht steeds meer. Een onderscheid dat voor de oude wereld elementair was voor denken, leven, geloven en werken. Grondtekst Het Hebreeuwse en Aramese woord voor 'dag' luidt jom, een zeer frequent voorkomend woord (ca. 2300x). Met jom duidt de

Wellicht ook interessant

Marianne Vonkeman bewerkte tekening van Botticelli.

Basis

Met Dante langs de bomen van matigheid

Jean-Jacques Suurmond laat zien hoe belangrijk gematigdheid is in de Goddelijke Komedie van Dante Alighieri. Op zijn reis van de hel, via de louteringsberg, naar het paradijs ontdekt Dante dat een vervuld leven niet draait om steeds meer willen, maar om maat houden en je toevertrouwen aan God.

Een persoon die in een veld met haar armen gespreid staat.

Premium

Een oproep om God te loven

Met Psalm 66 wordt de hoorder opgeroepen te zien hoe God telkens weer zijn volk bevrijdt. Daarbij mag gezien worden hoe God in het eigen leven bevrijdt. De gemeente mag de wereld de lof op God voorzingen opdat zij die lofzang overneemt.

Een winterbeeld van dorre takken en bomen

Basis

De uitzuivering van het verlangen

Marianne Vonkeman laat zien welke rol gematigdheid speelt in Donkere nacht van Jan van het Kruis. Hij onderscheidt daarin drie fasen: de weg van de beginners, de gevorderden en de volmaakten. Gaandeweg maakt het actieve streven van de mens naar God plaats voor een meer aandachtige en ontvankelijke houding.