Menu

Basis

Dat heeft me het meest geraakt. Dat ik genoeg ben…

Van ‘de ander helpen’ naar samen gemeenschap zijn in inloophuizen, buurten straatpastoraat

Jonge vrouw helpt dakloze man
(Beeld: Halfpoint via iStock)
We weten allemaal dat het bestaat..., maar zijn we wel eens binnengestapt? Ermee in aanraking gekomen? Als gemeente de drang gevoeld ook zoiets op te zetten? Het gaat hier over inloophuizen, over buurt- en straatpastoraat. In vele vormen, vanuit nog steeds durende behoeften, met ongelooflijk veel vrijwilligers. Een kennismaking van binnen uit. Door aandacht kracht, afgekort tot DAK. Dat is in een notendop de kern van het werk van organisaties die verenigd zijn in Netwerk DAK. Het Netwerk dat al ruim twee decennia lokale diaconale organisaties verbindt, versterkt en vertegenwoordigt. Van Leeuwarden tot Oostburg In Netwerk DAK zijn ruim 150

Wellicht ook interessant

AI in de vorm van een robot zijn eigen trainingsprogramma, bestudeert op een scherm voor hem
AI in de vorm van een robot zijn eigen trainingsprogramma, bestudeert op een scherm voor hem
Basis

De plannen van AI zijn niet per se onze plannen

Fulco Timmers maakt zich zorgen. Terwijl hij AI eerst nog zag als een geavanceerde rekenmachine, blijkt het niet alleen een reflectie te zijn van de verlangens en de wil van diens programmeurs. AI-systemen zijn niet deterministisch en hun gedrag is niet volledig vast te leggen. Het is daarom naïef om te veronderstellen, betoogt Fulco, dat de plannen van AI samenvallen met onze eigen plannen – zoals ook onze plannen niet op één lijn zaten met die van onze Schepper.
Oude man met wandelstok op versleten bankje
Oude man met wandelstok op versleten bankje
Basis

De doelgroependwaling

Denken in doelgroepen is alomtegenwoordig in allerlei sectoren, profit en non-profit. Doelgroepen in beeld hebben is nuttige basiskennis. Je moet weten wie je voor je hebt voor een doeltreffende aanpak. Ook als predikant heb ik daar wat van mee. Als ik ergens als gastvoorganger ga komen, vraag ik vooraf aan de contactpersoon: wie komen er zoal bij jullie in de kerk: hoogopgeleiden, ouderen, gezinnen, mensen van andere culturen, vluchtelingen? En wat voor strekkingen zijn er bij jullie vertegenwoordigd: reformatorischen, evangelischen, vrijzinnigen, midden-orthodoxie? Oh ja, ook kerkelijk hebben we véél “soorten mensen”. Daar wil je rekening mee houden, toch?

Nieuwe boeken