Premium

Het recht van vreemdeling, wees en weduwe

Elfde zondag van de zomer (Deuteronomium 24:17-22, Psalmen 113 en Lucas 14:1.7-14) De lezingen voor deze zondag sluiten goed bij elkaar aan. Alle drie spreken van een andere orde dan de heersende. Waar Deuteronomium spreekt over bescherming van vreemdelingen, weduwen en wezen tegen woekeraars en hun recht op meedelen in de oogst, tekent Psalmen 113 een God die de blik naar beneden richt en uit het stof verheft wie berooid is, uit het vuil tilt wie alles ontbeert en hun een woonplaats biedt bij hooggeplaatsten. In Lucas 14 bevraagt Jezus de gevestigde orde waar onze omgang met anderen bepaald wordt

Wellicht ook interessant

slinger papieren poppetjes die elkaars handen vasthouden, met daarboven het woord 'together' in gekleurde letters

Basis

Geloofsleven ontdekken

Wat geloof je eigenlijk zélf en hoe past dat bij, of is dat juist anders, dan wat anderen geloven? In de 4e fase van de pelgrimsreis ga je, misschien wel juist door met anderen in gesprek te gaan, je eigen geloof ontdekken en vormgeven. Praten, praten, praten…

Optische illusie van twee gezichten en vazen.

Premium

Het is maar net hoe je kijkt

Jezus doorbreekt zowel familiecodes als religieuze kaders, waardoor mensen Hem verkeerd beoordelen. Wie alleen door zijn eigen bril kijkt, sluit zich af voor de Geest en mist Gods werk. Jezus nodigt uit tot een open hart, waar liefde de nieuwe familie vormt.

None

Spreek, Heer, uw gemeente hoort

‘Spreek!’ kan een verlangend roepen zijn waarin de hoorder zich openstelt voor de woorden van de Eeuwige. Die woorden geven duidelijkheid in wat God van ons vraagt. Zijn spreken is basis van het bestaan. Hij doorbreekt onze stilte.