Er is een verschil tussen de Jeremia die we als persoon menen te kennen en de schrijver van het boek met dezelfde naam. Jeremia-als-persoon is heftig, gepassioneerd, treurig ten dode toe, wat niet al. Dit emotioneel gekleurde beeld zit het zorgvuldige lezen van de tekst nog wel eens in de weg, vinden sommigen.
In de vorige bijdrage werd geprobeerd de diversiteit met hulp van lagen, kleuren, nummers en vragen in te kaderen. Hier wordt diversiteit beschreven door op het taalgebruik van gelovigen te letten. Hoe spreek je – spiritueel – over God, jezelf en de wereld?
Bij ‘geloofsdiversiteit’ gaat het over ons Godsbeeld, mensbeeld en wereldbeeld. Hoe verschillend kijken we naar en denken we over God, onszelf en onze wereld. Om daar wat helderheid over te krijgen, het wat te omkaderen, is ‘God 9.0’ bedacht en geschreven. Het oorspronkelijk Duitse boek is door de auteur van deze bijdrage in 2018 vertaald.
‘God is nooit echt verdwenen,’ schrijft de filosoof Erik Meganck tegen het einde van zijn onlangs verschenen boek God: Naar een andere filosofie. ‘Die Naam is zo weerbarstig…’.
