Kindermoment Herkenning – Luister naar mijn stem

Vierde zondag van Pasen
Bij Numeri 27, 12-23, Johannes 10,22-30

Uit de bijbel

Chanoeka is het feest van de Tempelwijding. Het herinnert aan de overwinning van het Joodse volk op de Syrische koning Antiochius IV Epifanes. Deze opstand werd geleid door de Makkabeeën. De Syriërs hadden de tempel ontwijd door er afgodsbeelden te plaatsen. Onder leiding van de Judas de Makkabeeër en zijn strijders werd Antiochus verslagen en de tempeldienst in ere hersteld. Dit is te lezen in de (deuterocanonieke) bijbelboeken 1 en 2 Makkabeeën (onder andere 1 Makkabeeën 4:26-61).

Chanoeka is begonnen als feest van overwinning. Het heeft zich ontwikkeld tot het feest van het licht. De heldendaden van de overwinnaars hebben plaatsgemaakt voor het verhaal van de verontreiniging van de zevenarmige kandelaar. Er werd één kruikje met olie in de tempel gevonden, genoeg voor één dag. Maar er gebeurde een wonder: de kandelaar brandde acht dagen lang, zolang het feest van de tempelinwijding duurde. Ook na de verwoesting van de tempel bleef Chanoeka een feest van de inwijding. Nu viert men de inwijding in het Jodendom. Men steekt de kaarsen van de kandelaar (Chanoeka) aan, elke dag eentje meer. Ook in het jodendom, evenals ons kerstfeest, tijdens de donkere dagen van het jaar een feest van licht.

Op deze bijzondere dag is Jezus in de tempel te vinden op een belangrijke ontmoetingsplaats (Handelingen 3,11 en 5,12), namelijk de zuilengang van Salomo. Niet gebouwd door Salomo maar gebouwd op de resten van de tempel van Salomo. De zuilengang was gebouwd door Herodus (19 voor Christus) en lag aan de oostzijde van het tempelcomplex. Kortom: op deze bijzondere dag en ontmoetingsplek een drukte van jewelste om Jezus heen. En hier herhaalt Jezus, als een Griekse wijsgeer heen en weer lopend tussen de zuilen in korte en andere bewoordingen, waar hij eerder in Johannes 10 over sprak. Jezus is de herder naar wie zijn schapen wel luisteren. Sterker nog: uit het gedrag van de schapen wordt duidelijk welke herder ze volgen. Zoals uit het gedrag van deze herder duidelijk wordt, wie God is. Richt je op wat Jezus zegt en doet, en je zult God leren kennen. Want ik en de vader zijn één (vers 30).

Waar Chanoeka stil staat bij de kandelaar, die acht dagen brandde (acht als teken van de nieuwe schepping, de achtste dag), vertelt Jezus hun dat zijn schapen geen einde van de nacht zullen kennen. Ze ontvangen eeuwig leven. Eeuwig leven, omdat ze deel uitmaken van de kudde die aan deze herder wordt toevertrouwd. In die bewoordingen spreekt Johannes al eerder in Johannes 6, 37-47: wie gelooft, heeft eeuwig leven. Wie is deze man, die zich opwerpt als herder van het volk en daarmee de huidige Joodse leiders en rabbijnen te kijk zet? Hij zet zichzelf op gelijke voet met de Allerhoogste. Tot een steniging komt het wederom niet, nog niet.

Met de kinderen

De schapen herkennen hun eigen herder aan zijn of haar stem. Dat klinkt in de Johannes-tekst van vandaag, maar natuurlijk ook in het bekende verhaal van het verloren schaap.

In de kerk

Maak van tevoren een geluidsopname van de stem van de voorganger. Deze spreekt de mensen in de kerk toe, heet hen welkom, vraagt hun te gaan staan. Vervolgens vraagt de stem enkele mensen (noem ze bij naam) naar voren te komen. Een van hen wordt gevraagd een blaadje te pakken dat ergens klaar ligt en voor te lezen wat er op staat (bijvoorbeeld een kort gebed). Een ander wordt gevraagd om de kaars aan te steken.

Zo kun je nog een aantal dingen bedenken die door de voorganger worden ingesproken. Licht eventueel de betrokken personen tevoren in.

Aan het begin van de kerkdienst komt de voorganger niet binnen. De geluidsopname wordt afgespeeld. Laat het afspelen stoppen als er gevraagd wordt iets te doen, en ga daarna weer door.

Als de opname is afgelopen komt de voorganger binnen. Waarom hebben de mensen gedaan wat hun door de stem in de opname gevraagd werd? Herkenden ze de stem van de voorganger? Kunnen de kinderen nog andere voorbeelden noemen?

Extra: gebed

Goede God,
we horen uw stem
in de stilte,
in de geluiden van de natuur,
in het roepen van mensen,
in de stemmen van kinderen.
Maar soms weten we het niet zeker.
Was het wel uw stem die we hoorden?

We vragen u: leer ons
te luisteren naar Jezus
die ons leert
waar we uw stem kunnen horen,
waar uw stem ons roept
om u te volgen.

Help ons te komen
als u ons roept.
Amen

Bij Numeri 27:12-23, Johannes 10:22-30