Menu

Premium

Kindermoment Niet alleen

2e zondag van de herfst

Genesis 28: 10 – 22 en Lucas 16:19 -31

Jakob vlucht voor zijn leven. Hij heeft zijn vader en zijn broer bedrogen. Tijdens zijn vlucht droomt hij dat God met hem meegaat. Hij staat er niet alleen voor.

Uit de Bijbel

Jacob is een mens met een hoog doel, alleen het doel heiligt bij hem soms de middelen. Jacob heeft het heft in eigen hand genomen en met bedrog de zegen van zijn vader verkregen. Esau is woedend. Eerst pikt Jacob het eerstgeboorterecht in (de bechora) en nu de zegen ( de baracha). Zo is een mens, een volk soms: het eigent zich de zegen, de roeping, toe. Jacob kan niet wachten tot het hem gegeven wordt. Hij moet vluchten. Hij vlucht naar zijn oom Laban, de broer van moeder Rebecca. De tocht naar Charan zal niet zonder gevaar geweest zijn.

Onderweg, na zonsondergang, heeft hij een visioen, een droom. Zonsopgang en zonsondergang zijn meer dan een beschrijving van een natuurgebeuren. Jacobs leven is er nu een van ondergang, van duisternis en kou. Hij is overgeleverd aan de dreiging van de nacht. In de nacht lijken onze zorgen groter en onze angsten beklemmender. Jacob bevindt zich op de grens. De toekomst is onzeker. Maar dan ziet hij een poort wijd open staan, waardoor het licht komt stromen. Hij ziet een ladder die op de aarde staat en waarlangs engelen omhoog gaan en weer afdalen. God zegt: ‘Ik zal je het land geven waarop je nu ligt te slapen. Alle volken op aarde zullen wensen zo gezegend te worden als jij en je nakomelingen. Jacob wordt hier geroepen en met hem zijn nakomelingen om het geweten van de wereld te zijn. God laat Jacob niet alleen. En Jacob zegt vol eerbied: ’Dit is het huis van God, Bet EL, de poort van de hemel. Letterlijk: ‘Het huis van de Eeuwige’. Hij maakt de steen waarop hij geslapen heeft tot een blijvend teken van Gods aanwezigheid. Luz betekent zoveel als ‘afwijken van de goede weg’. Vanaf nu is deze plek het huis van God.

In Lucas 16 horen we over de rijke man en de arme Lazarus. Van de rijke wordt verwacht dat hij anderen in zijn rijkdom laat delen. De rijke opent zijn poort niet voor degene die hem nodig heeft en dan is het te laat… dat had hij kunnen weten.

In de kerk

  • De voorganger neemt vier lange draden van ongeveer een meter lang mee, die het leven symboliseren, in de kleuren rood, geel, groen en blauw. Bovenin zijn de draden met elkaar verbonden met een knoop.

  • De voorganger vertelt:

  • ‘Stel je voor: de gele draad betekent jouw leven, de gele draad is verbonden met de groene draad: de natuur. De natuur hoort helemaal bij jouw leven. Je bent met de natuur verbonden. Je bent ook verbonden met de blauwe draad: die stelt de mensen voor die om je heen zijn, die van je houden. De rode draad is de draad van God: God gaat altijd met je mee, je hele leven door. Hij laat je nooit alleen.

  • In je leven kom je kruispunten tegen. Je gaat dingen voor het eerst alleen doen of er gebeurt iets leuks of verdrietigs. Leg een knoop in het koord. Vraag aan de kinderen of er een kleur weg is. De draden zijn met elkaar vermengd, ook op de kruispunten, ook als je leven in de knoop zit. Als je het leven misschien moeilijk vindt, ben je toch nooit alleen.

Meer informatie op www.kinderdienst.nl

Wellicht ook interessant

Nathan en Rozamaryn
Nathan en Rozamaryn
Basis

De scheuren van het mens-zijn

Gen Z lijkt meer interesse te hebben in religie, klopt aan bij kerken en staat open voor zingevingsvragen. Hun mentale gezondheid gaat achteruit door prestatiedruk, sociale media, oorlogsdreiging, klimaatcrisis en woningnood. Stevige uitspraken. Maar wat is het perspectief van de jongeren zelf? Hoe ervaren zij de aan hen toegeschreven ‘zoektocht naar zin’? Nathan en Rozamaryn, de Jonge Theologen der Nederlanden, schrijven elke maand een column over wat hun eigen generatie beweegt. Deze maand de column van Rozamaryn over ‘in relatie leven’.

De geïnterviewde, Saskia van den Kieboom, zit op een bankje onder een boom, dichtbij een kerkgebouw en kijkt lachend de camera in.
De geïnterviewde, Saskia van den Kieboom, zit op een bankje onder een boom, dichtbij een kerkgebouw en kijkt lachend de camera in.
Basis

“Je bent een parel in Gods hand”

Wat in Nederland nog toekomstmuziek lijkt, is in Vlaanderen al enkele jaren realiteit: elk bisdom heeft er een eigen aanspreekpunt ‘Homoseksualiteit en Geloof’. Het initiatief kwam in 2022 van de Vlaamse bisschoppen, als onderdeel van hun streven naar een gastvrije kerk waarin niemand wordt uitgesloten. Maar hoeveel ruimte is er werkelijk voor LHBTQI+ gelovigen binnen de katholieke kerk? Met welke vragen en worstelingen kloppen zij aan? Hoe verhoudt de pastorale praktijk zich tot de officiële kerkleer, en wat gebeurt er wanneer die twee botsen? Kelly Keasberry sprak met Saskia van den Kieboom.

Nieuwe boeken