Onbesneden
De term ‘onbesneden’ zal de meeste bijbellezers vertrouwd in de oren klinken. Misschien niet echt een woord waarover je veel nadenkt; sommige culturen doen aan besnijdenis, sommige mannen zijn besneden en anderen niet.
De term ‘onbesneden’ zal de meeste bijbellezers vertrouwd in de oren klinken. Misschien niet echt een woord waarover je veel nadenkt; sommige culturen doen aan besnijdenis, sommige mannen zijn besneden en anderen niet.
Deze opdracht leek me geweldig, maar valt me na wat voorbereidend gesnuffel zwaar: De Bijbel op YouTube. Met enige huivering begin ik mijn onderzoek. Wil ik werkelijk weten wat MEN […]
Als de allerkleinsten – uiteraard met ouders, opa’s en oma’s – in de kerk komen, hoe doe je dat dan, het verhaal, zingen, bidden…? Dominee Beer wordt geïntroduceerd.
Stel dat u tot een gemeente behoort waarin iedereen hetzelfde denkt en gelooft. Op elke vraag geven alle gelovigen hetzelfde antwoord. Allemaal houden ze van dezelfde muziek en liederen. Over de liturgie ontstaat nooit discussie. Er is geen verschil in visie op het beleid van de kerk.
Dit nummer is geschreven rond het thema ontevredenheid in de gemeente. Wat kan de gemeente op het platteland, waar we mee begonnen, nu concreet met de ontstane onrust? Hoe pak je zoiets aan? In dit slotartikel wordt nader op deze vraag ingegaan.
‘Hoe kan de kerkenraad leidinggeven aan een veelkleurige gemeente?’ Eerst verkennen we de perspectieven: zie je verscheidenheid als kans of eerder als bedreiging? Daarna verhelderen we de soorten verscheidenheid in de gemeente en we eindigen met enkele handreikingen.
Hoe ben je samen kerk als mensen onderling sterk verschillen? De allervroegste christelijke kerk spatte door deze verschillen bijna uiteen. De weg die men vond om samen kerk te zijn kan ons vandaag helpen om één kerk te zijn van mensen met heel verschillende achtergronden en gewoonten.
Om andersgelovigen niet te laten verdwalen in het oerwoud van christelijke richtingen, kan het helpen en duidelijkheid geven jezelf gewoon ‘christen’ te noemen…
Wat heeft de Bijbel eigenlijk te zeggen over werken? Hoe beleefden de mensen in die tijd de verhouding tussen werken en vrije tijd, en wat voor rol speelde geld daarbij? Wat voor soort beroepen waren er toen? En kunnen wij iets leren van de bijbelse visie op werk?