Menu

Premium

Vreugde

Bij Jesaja 35,1-10

Jesaja 35 kan als een spiegelbeeld van hoofdstuk 34 gelezen worden.

Juffrouw Gaudia trekt een streep over het whiteboard, in het midden van boven naar beneden. Boven in het linker vak schrijft ze: Dingen die ons bang maken en waar we bedroefd van worden. Boven in het rechter vak schrijft ze: Dingen waar we naar uitkijken en die ons blij maken. De klas komt snel op gang met het noemen van dingen. Maar ze roepen door elkaar. Dan roept weer iemand iets uit het ene vak en dan weer uit het andere vak. ‘Zo wordt het niks,’ zegt juffrouw Gaudia. ‘Eén voor één! En eerst deze rij en dan die rij!’

Dan schrijft ze alles op waar de kinderen bang voor zijn en wat hen verdrietig maakt: mensen die elkaar vermoorden, oorlog, luchtvervuiling, olie op de stranden, vervuiling van de rivieren, planten en dieren die uitsterven, vervuiling van de aarde, steden, dorpen en huizen die vernietigd worden, dat de ene diersoort de andere uitroeit, dat mensen elkaar bedreigen, dat mensen geen plek hebben om te schuilen in de nacht. De kinderen kijken nog eens goed naar de hele rij. En inderdaad worden ze er somber van.

Nu beginnen ze aan de andere kant van de streep: een groen bos, een bloeiende tuin, velden waar eten op groeit, zuiver water om te drinken. Maar ook dingen over mensen: dat blinden kunnen zien en doven horen, dat zieken beter worden en mensen in een rolstoel weer kunnen lopen. Dat mensen niet bang hoeven zijn en dingen durven. Dat ze eerlijk zullen zijn en niet stom met elkaar omgaan, maar elkaar vrijlaten en accepteren. De kinderen kijken ook nog eens goed naar deze rij. Het klopt. Hier worden ze blij van en hier krijgen ze moed van.

‘Welke rij zal ik uitvegen voor vandaag?’ vraagt juffrouw Gau-dia. De hele klas stemt voor de eerste rij. De tweede blijft over. Het wordt een dag van vreugde.

Neem een vel papier, verdeel die in diezelfde twee vakken en vul die in met dingen en gebeurtenissen bij jou in de buurt.

Liedsuggestie

(Nieuwe) Liedboek voor de kerken 2013, 299j:1.2, ‘Om de mensen en de dieren’.

Wellicht ook interessant

AI in de vorm van een robot zijn eigen trainingsprogramma, bestudeert op een scherm voor hem
AI in de vorm van een robot zijn eigen trainingsprogramma, bestudeert op een scherm voor hem
Basis

De plannen van AI zijn niet per se onze plannen

Fulco Timmers maakt zich zorgen. Terwijl hij AI eerst nog zag als een geavanceerde rekenmachine, blijkt het niet alleen een reflectie te zijn van de verlangens en de wil van diens programmeurs. AI-systemen zijn niet deterministisch en hun gedrag is niet volledig vast te leggen. Het is daarom naïef om te veronderstellen, betoogt Fulco, dat de plannen van AI samenvallen met onze eigen plannen – zoals ook onze plannen niet op één lijn zaten met die van onze Schepper.

Oude man met wandelstok op versleten bankje
Oude man met wandelstok op versleten bankje
Basis

De doelgroependwaling

Denken in doelgroepen is alomtegenwoordig in allerlei sectoren, profit en non-profit. Doelgroepen in beeld hebben is nuttige basiskennis. Je moet weten wie je voor je hebt voor een doeltreffende aanpak. Ook als predikant heb ik daar wat van mee. Als ik ergens als gastvoorganger ga komen, vraag ik vooraf aan de contactpersoon: wie komen er zoal bij jullie in de kerk: hoogopgeleiden, ouderen, gezinnen, mensen van andere culturen, vluchtelingen? En wat voor strekkingen zijn er bij jullie vertegenwoordigd: reformatorischen, evangelischen, vrijzinnigen, midden-orthodoxie? Oh ja, ook kerkelijk hebben we véél “soorten mensen”. Daar wil je rekening mee houden, toch?

Rechterhamer die op een Bijbel ligt met op de achtergrond een kruis.
Rechterhamer die op een Bijbel ligt met op de achtergrond een kruis.
None

Bijbel en politiek

Al jaren speelt de Bijbel een rol in de politiek – soms als inspiratie, soms als wapen. Regelmatig zien we dat in de Verenigde Staten, maar ook in Nederland grijpen politici regelmatig naar bijbelteksten om hun standpunten kracht bij te zetten. Maar hoe ver ga je daarin? De Bijbel is politiek, of in ieder geval: bepaalde verhalen eruit hebben een duidelijke politieke lading. Als redactie riep dat een aantal vragen op, want hoe moeten we hier mee om gaan? Kan je zomaar de bijbel gebruiken om een politiek punt te maken vandaag de dag? In deze serie hebben we een aantal theologen gevraagd om op deze vragen te reflecteren.

Nieuwe boeken