Bij Deuteronomium 30:15-20 en Matteüs 5:17-26 Deuteronomium zet in met: ‘Dit zijn de woorden die Mozes gesproken heeft tot geheel Israël.’ De van het Grieks afgeleide naam van dit boek […]

Bij Handelingen 2,1-24 en Johannes 14,8-17 Ken je dat spelletje, dat je blokjes moet opstapelen? Om de beurt moet je er een blokje op leggen. Als alle blokjes op zijn, […]

Mus loopt door het bos. Daar zit Slak op een tak. Slak is verhuisd. Sinds kort woont ze in een nieuw huisje in het bos.‘Hoi Slak, wat ben je aan […]

Hoezeer de mens er ook een rommeltje van maakt, God blijft verbonden aan zijn schepping. Hij is trouw aan het verbond dat Hij met mensen is aangegaan. Zoals God trouw is aan mensen, zijn mensen geroepen trouw te zijn aan elkaar.

Hoe zorg je er als gemeente voor dat je op een goede manier omgaat met conflicten? Wat is van groot belang?

Leg Exodus 22,25vv. (het verbod om iemand een mantel voorgoed af te nemen) naast Matteüs 5,40 (de bereidheid om zelfs je bovenkleed vrijwillig af te staan) en je voelt meteen aan waar Jezus met de Tora op uit is. In de ethiek van de Bergrede ligt de uitnodiging om ongebaande wegen te gaan en om vanuit een ongebruikelijke kijk op mensen hen anders dan binnen voor de hand liggende kaders en wetmatigheden te benaderen. Weerloze liefde staat centraal.

Ook in Amsterdam zijn vormen gevonden om de nieuwe generatie te bereiken en bij geloven te betrekken. Wat kunnen we van het pionieren daar leren?

Bij Matteüs 4,1-11 te koop: het nieuwste spelwacht niet te lang, wees snel hou je niet van witlof en droog brood?ik geef je koek en snoep, je bent al groot […]

Bij Baruch 2,9-15 en Efeziërs 4,1-6 ‘Treckt ons hier uyt!’ bidt Baruch in de Babylonische ballingschap. Israël is verstrooid onder de volkeren. Ze zijn met weinigen overgebleven (Baruch 2,13). Ze […]