In de protestantse Groningse Martinikerk kun je terecht om te biechten. Deze biecht is geïntroduceerd door wijkpredikant Pieter Versloot. In dit artikel schetst hij zijn bronnen en de praktijk.

Op het moment dat ik dit schrijf, verkeren we in een gedeeltelijke lockdown vanwege Covid-19 en is er de kans op een totale lockdown. Lockdown. Een woord dat ik tot […]

Een subjectieve uitleg van Johannes 9:1-7 In een terzijde voor zijn Griekstalige lezers (9:7b) legt de evangelist Johannes uit dat Siloam, de Hebreeuwse naam van de bron waar de blindgeborene […]

Ik wilde voor een artikel dat ik schreef weten wat de officiële katholieke liturgie voor Goede Vrijdag voorschrijft met betrekking tot de schriftlezingen. Daartoe keek ik in het rooms-katholieke directorium […]

Religieuze hoogtijdagen zoals Kerstmis en Pasen zijn nadrukkelijk verbonden met de stand van zon en maan. De seizoensritmiek bepaalt het ritme van de kerkelijke kalender. Zo wordt de kerstnacht gevierd op de dag van de winterzonnewende, en wordt de datum voor Pasen berekend aan de hand van de eerste volle maan in de lente. Hemelvaart en Pinksteren worden weer respectievelijk veertig en vijftig dagen na Pasen gevierd, en zijn dus op die manier ook weer verbonden aan de stand van de maan.

Ongeveer honderd jaar al klinkt vijfmaal daags de oproep tot gebed vanaf de Zeenatul Islam-moskee in de Muirstraat, in Distrik Ses van Kaapstad. Recent kreeg de moskee voor het eerst in haar bestaan een formele klacht aan de broek waarin de gebedsoproep als geluidsoverlast werd bestempeld.

In zijn boeiende studie Zwevende gelovigen (2011) beschrijft Joep de Hart de veranderingen die zich op godsdienstig terrein in Nederland hebben voorgedaan. Kort samengevat komt dat neer op: kerken lopen leeg en […]

De aanleiding In het verhaal over de opwekking van het dochtertje van Jaïrus1 wordt ook verslag gedaan van de genezing van een ‘vrouw’. Deze vrouw wordt – zo vertellen ons […]