(Ezechiël 47:1-12) Het boek Ezechiël stelt hoge eisen aan de moderne lezer. In de eerste 24 hoofdstukken overheerst het thema van het oordeel. In niet mis te verstane woorden en […]

Voor de hbo-theoloog is de praktijk de inspiratiebron voor de theologie. De theologische vragen die door de praktijk worden opgeroepen leiden tot theologisch onderzoek en verdieping. Hiermee keer je terug naar de praktijk. De plek waar je werkt, is zo de ruimte waar de theologie tot leven komt.

Inleiding De titel boven dit artikel kan enige bevreemding wekken: waarom wordt er gesproken over een theologie van de mensenrechten? Is het niet beter om te spreken over een theologische […]

De eerste kleurervaring die ik me herinner is een confrontatie met het rood: Barnett Newmans Who’s Afraid of Red, Yellow and Blue, het immense, voornamelijk rode doek in het Stedelijk […]

Ooit was het horloge het horologium, dat het uur voor het volgende gebed aangaf. Nu geeft de cesiumatoomklok aan dat elk ander hemellichaam zich onregelmatig beweegt. In de geperfectioneerde lineaire […]

De laatste decennia is in tal van protestantse gemeenten in Nederland de avondmaalspraktijk aanmerkelijk gewijzigd. Waar vroeger in kerken van de gereformeerde traditie tafels werden opgesteld, waaraan de belijdende leden van de gemeente, en eventuele gasten die zich voor de dienst aan de kerkenraad bekend gemaakt hadden, na de lezing van het avondmaalsfor-mulier aangingen om brood en wijn te ontvangen, worden kerkgangers nu in veel gemeenten naar voren genodigd om ‘lopend’ aan de communie deel te nemen.

1. Maakbaarheid en ‘enhancement’ Het debat over maakbaarheid of verbetering van de mens – ‘human enhancement’ in het Engels – is niet gemakkelijk af te baken. Het beslaat globaal onderwerpen […]

Zoals bekend, biedt het Dienstboek – een proeve van 1998 enkele roosters van bijbelgedeelten met bijbehorende psalmen. ‘Bijbehorend’ betekent dan: niet in de volg orde van de honderdvijftig psalmen, maar […]

Waaruit put je troost als je geconfronteerd wordt met de angstaanjagende realiteit van terreur? Troost is van origine verwant aan trust, vertrouwen en vooral ‘grond van vertrouwen’. Waar ligt je houvast, je enige troost? Is dat alleen in de eschatologische hoop op een betere toekomst? Of is God ook direct bij de strijd tegen de terreur betrokken? Als Hij over alles regeert, is Hij misschien zelfs bij de terreur betrokken. Het besef van Gods voorzie-nigheid is voor christenen de eeuwen door een bron van troost geweest in de confrontatie met een onoverzichtelijke en chaotische kluwen van goed en kwaad.