Menu

Premium

Dankdag voor gewas en arbeid

Waar danken we vandaag voor? Laten we eens het spoor terug volgen van ons eten. Hoe ver kun jij teruggaan? Verder dan de stipjes?

Het BROOD komt uit de winkel, de winkel haalde het bij de bakker, de bakker mengde het meel, het meel komt van de molen, in de molen was het meel eerst graan, het graan komt van de boer, die haalde het van het land, op het land groeide het koren, uit zaden in de grond…

De MELK komt uit het pak, het pak uit de winkel, de winkel haalde het van de fabriek, de fabriek haalde de melk op bij de boer, de boer molk zijn koeien, de koeien aten gras…

De APPELS komen van de markt, de marktkoopvrouw kocht ze op de veiling, de fruitplukkers plukten ze van de appelbomen, de appelbomen in de boomgaard groeiden uit een appelpitje…

Het VLEES komt van de slager, de slager haalde het van het slachthuis, het slachthuis kreeg dieren van de veehandelaar, de veehandelaar kocht de dieren bij de boer, bij de boer werden de dieren geboren…

Het SNOEP? … komt uit de winkel, de winkel haalde het uit de groothandel, de groothandel van de fabriek, de fabriek maakte snoep van suiker en kleurstoffen, de suiker kwam van de suikerfabriek, de kleurstoffen uit buisjes of van planten, de fabriek maakte suiker van suikerbieten, de suikerbieten kwamen van de boer, en die haalde ze van het land…

En dat allemaal, opdat wij kunnen eten. Dank u wel mensen, dank U wel God.

Wellicht ook interessant

None

Studiemiddag op 4 juni naar aanleiding van publicatie ‘Gods slaafgemaakten’

De beroemde voormalige slaafgemaakte en abolitionist Frederick Douglass (1818-1895) was christen én buitengewoon kritisch op het christendom van vele slaveneigenaren in de Verenigde Staten. Die laatste vorm van christendom noemde hij “slaveholding religion” en die plaatste hij tegenover wat hij zag als het ‘echte christendom’ – de “Christianity of Christ”. In zijn recente boek Gods slaafgemaakten laat historicus en theoloog Martijn Stoutjesdijk zien dat beide interpretaties van het christendom eigenlijk altijd al aanwezig zijn geweest in de Bijbel en geschiedenis van het christendom.

None

Recensie van Amsterdamse Cahiers: Jesaja

Als predikant heb je je vaak te buigen over fragmenten uit het complexe Bijbelboek Jesaja. De bekendste flarden keren jaarlijks terug, vaak in combinatie met het Nieuwe Testament. Tekstfragmenten die ‘iedereen’ kent, roepen vaak allerlei beelden en herinneringen wakker (‘je hebt me bij de naam geroepen/ je bent de mijne’; ‘het volk dat in duisternis ronddoolt’; ‘zwaarden, ploegscharen…’). Tegelijkertijd blijft het grootse deel van de profetie doorgaans gesloten.

Medische verrassingen in de Bijbel
Medische verrassingen in de Bijbel
None

Thema: Medische verrassingen in de Bijbel

In de Bijbel staat verrassend veel informatie over gezondheid en ziekte, vanuit het oude testament komen veel regels naar voren om ziekte en de verdere verspreiding van ziekte te voorkomen. Veel van deze regels zijn nog steeds actueel. Van oud-testamentische narcose tot het nut van de reinheidswetten. Tom Mikkers gaat in deze aflevering in gesprek met Alie Hoek-van Kooten die het boek Medische verrassingen in de Bijbel schreef. Zij gaat in het gesprek ook in op de manier waarop mensen in de Bijbelse tijden met ziekte omgingen en welke rol hun geloof daarin speelde. Een nieuwe invalshoek op bekende materie, toegankelijk en verrassend.

Nieuwe boeken