Menu

Premium

De heilige en verdoemde Pilatus

Een Koptische heiligenkalender uit de 16e of 17e eeuw spreekt op de volgende manier over Pontius Pilatus:

Onze Heer Jezus Christus werd gekruisigd in zijn stad Jeruzalem om ons te verlossen van onze zonden. Pontius Pilatus werd gekruisigd in de grote stad Rome vanwege de kruisiging van Christus. Het lichaam van Christus werd begraven in Jeruzalem. Pontius Pilatus werd daarheen gebracht en bij hem begraven. Een grote eer heeft Christus u bezorgd, vrome prefect, heilige Pilatus!

Procla, uw gezegende vrouw is bij u. Met u zijn ook uw kinderen gezegend.

Bid (voor ons bij God), Pontius Pilatus, samen met uw vrouw en uw kinderen, opdat Hij (ons onze zonden vergeeft).

De Romeinse prefect van Judea die we uit het Nieuwe Testament kennen als degene die Jezus tot de dood aan het kruis heeft veroordeeld, is volgens deze tekst ook zelf gekruisigd en daarna bij Christus begraven. Hij wordt als heilige geëerd en aangesproken.

Lees het hele artikel

Wellicht ook interessant

None

Symposium ‘Inferno. De ontdekking van de hel’

We hebben het er liever niet over: de hel. Maar Arnold Huijgen, de Theoloog der Nederlanden, schreef er een boek over: Inferno. Daarin biedt Huijgen ons een nieuwe manier van spreken over de hel, want ‘belangrijke theologische tradities schieten daarin tekort.’ Tijdens dit symposium zoekt hij het gesprek met wetenschappers, theologen en kunstenaars over hun ‘heltaal’. Met onder anderen historicus Beatrice de Graaf, theoloog Kees van der Kooi, beeldend kunstenaar Egbert Modderman en schrijver Niña Weijers.

Rechterhamer die op een Bijbel ligt met op de achtergrond een kruis.
Rechterhamer die op een Bijbel ligt met op de achtergrond een kruis.
None

Bijbel en politiek

Al jaren speelt de Bijbel een rol in de politiek – soms als inspiratie, soms als wapen. Regelmatig zien we dat in de Verenigde Staten, maar ook in Nederland grijpen politici regelmatig naar bijbelteksten om hun standpunten kracht bij te zetten. Maar hoe ver ga je daarin? De Bijbel is politiek, of in ieder geval: bepaalde verhalen eruit hebben een duidelijke politieke lading. Als redactie riep dat een aantal vragen op, want hoe moeten we hier mee om gaan? Kan je zomaar de bijbel gebruiken om een politiek punt te maken vandaag de dag? In deze serie hebben we een aantal theologen gevraagd om op deze vragen te reflecteren.

Nieuwe boeken