Menu

None

De schrijftafel van Martijn Stoutjesdijk

Waar werkt Martijn Stoutjesdijk momenteel aan?

Martijn Stoutjesdijk aan zijn schrijftafel

Hoe doen ze het toch, die theologen die een boek schrijven? Is het een roeping of noeste arbeid? Geeft de nacht een creatieve boost of totale paniek? En wat doe je eigenlijk als de inspiratie ver te zoeken is? In deze nieuwe rubriek schuiven we aan de schrijftafel van auteurs die bezig zijn met een boek. Deze editie spreken we Martijn Stoutjesdijk en horen we de drijfveer achter zijn woordendrift.

Aan welk boek werk je momenteel?

“Ik werk aan een boek over de geschiedenis van slavernij en het christendom, meer specifiek het Nederlandse christendom. Ik begin bij slavernij in het Oude en Nieuwe Testament en werk dan, via onder meer middeleeuwse kerkslavernij en de Barbarijse slavernij – waarbij Nederlandse christenen in Noord-Afrika tot slaven werden gemaakt – naar de Nederlandse koloniale slavernij en haar doorwerking toe.”

Gods slaafgemaakten

Hoe kwam dit thema op je pad?

“Als promovendus heb ik onderzoek gedaan naar slavernij in het vroegrabbijns jodendom en het vroege christendom. Ik werd me toen ook bewust van de enorme impact die het bijbelse spreken over slavernij heeft in het Nederlandse koloniaal slavernijverleden. Om een voorbeeld te geven: we weten dat slaveneigenaren dikwijls Lucas 12:47 (“De slaaf die weet wat zijn heer wil, maar geen voorbereidingen treft en niet overeenkomstig zijn wil handelt, zal veel slagen te verduren krijgen”) aanhaalden om het afranselen van hun slaafgemaakten goed te praten. Naar de manier waarop dit soort bijbelverwijzingen – en theologie in het algemeen – gebruikt werden in het Nederlandse koloniale slavernijverleden, doe ik nu onderzoek. Het leek me van groot belang om een boek te schrijven waarin de bijbelse en de koloniale tijd – die meestal los van elkaar besproken worden, terwijl ze heel veel met elkaar te maken hebben – samengebracht worden.”

Slaveneigenaren haalden dikwijls Lucas 12:47 aan om het afranselen van hun slaafgemaakten goed te praten.

Wat drijft jou om dit boek te schrijven, zie je het als een roeping?

“Roeping zou niet het woord zijn dat ik zou gebruiken. Verantwoordelijkheid misschien wel. Dit is een thema dat leeft in de samenleving en in de kerk. Veel mensen willen er daarom meer over weten, maar er mist op dit moment een overzichtswerk over dit thema, een goed en up-to-date boek waar ik mensen naar zou kunnen verwijzen. Gezien de kansen die ik heb gehad om me in een groot deel van deze geschiedenis te verdiepen, zag ik het als mijn verantwoordelijkheid om een dergelijk boek zelf te gaan schrijven.”

Wat doe je bij een writer’s block?

“Oeh, dat is gelukkig niet iets waar ik heel veel last van heb. Maar als het even niet wil vlotten, ga ik meestal simpelweg wat anders doen. Er zijn altijd nog wel mailtjes die beantwoord moeten worden of andere administratieve taken die horen bij het wetenschappelijke vak. De ideeën gaan dan meestal vanzelf wel weer stromen, bijvoorbeeld als ik onder de douche sta of aan het schoonmaken ben.”

Als het even niet wil vlotten, ga ik simpelweg iets anders doen.

Welk theologisch boek inspireert jou in je schrijfproces?

“Er zijn vele goede en belangrijke boeken over dit onderwerp geschreven. Een theologisch boek dat mijn gedachten over onze verantwoordelijkheid met betrekking tot het slavernijverleden echt veranderd heeft, heet – toepasselijk – Reparations, van de Amerikaanse voorgangers Duke L. Kwon en Gregory Thompson. Zij betogen, kort gezegd, dat racisme en slavernij vormen van diefstal zijn; diefstal van waarheid (bijv. de identiteit van slaafgemaakten), diefstal van macht (slaafgemaakten konden niet eens over hun eigen lichaam beschikken) en diefstal van rijkdom (slaafgemaakten konden niet bezitten, laat staan bezit accumuleren). Kwon en Thompson laten in hun boek zien dat het een belangrijke bijbelse plicht is datgene wat gestolen is terug te geven (denk aan Zacheüs), óók als bestolenen inmiddels overleden zijn (vergl. Num. 5:5-8). Op die manier geven ze heel concreet handen en voeten aan de vorm die herstel van het slavernijverleden zou kunnen krijgen.”

Martijn Stoutjesdijk

Dr. Martijn Stoutjesdijk (1989) is theoloog en historicus. Hij promoveerde op slavernij in het vroegrabbijns jodendom en het vroege christendom en werkt momenteel als postdoc aan de PThU, waar hij onderzoek doet naar de rol van bijbel en theologie in het debat over de Nederlandse koloniale slavernij.

Pre-order Gods slaafgemaakten

‘Gods slaafgemaakten’ van theoloog en historicus Martijn Stoutjesdijk is een diepgravend onderzoek naar de rol van het christendom in het slavernijverleden, in het bijzonder dat van Nederland. Het slavernijverleden van Nederland is immers een zwarte bladzijde. Martijn Stoutjesdijk laat zien hoe in de Bijbel, de vroege kerk en de vroegmoderne tijd werd gepleit voor slavernij maar ook hoe vrije en slaafgemaakte christenen door de eeuwen heen tegenwicht boden. Stoutjesdijk toont dat het er soms om spande en hoe de geschiedenis onfortuinlijk toch de kant van de slavernij koos. Ook verbindt hij verleden en heden en onderzoekt hoe religie en macht doorwerken in de huidige discussie. Een ontluisterend boek voor iedereen die wil begrijpen hoe kerk en slavernij met elkaar verweven zijn.

Schrijf je in voor de nieuwsbrief

Wil je op de hoogte blijven van Theologie.nl? Schrijf je dan in voor onze wekelijkse nieuwsbrief. Daarin selecteren we de mooiste, nieuwste en scherpste artikelen van de week. Ook houden we je op de hoogte van nieuwe boeken, speciale events en De theologie podcast. 

Word lid van Theologie.nl 

Wil je meer artikelen kunnen lezen over boeken, levensvragen, maatschappelijke thema’s en spiritualiteit? Word dan lid van Theologie.nl en sluit een basisabonnement af vanaf €5,83 per maand. 

Wellicht ook interessant

Basis

Leven als rijke westerling in een extreem arm land

Hoe ziet het volgen van Jezus eruit op een plek die je niet goed kent, die je niet goed begrijpt, en die enorm verschilt van de plek waar je vandaan komt? Op die vraag probeert Arjen Zijderveld in deze serie antwoord te geven. In oktober 2025 verhuisde hij samen met zijn vrouw en twee kinderen van 4 en 2 van Nederland naar Malawi, wegens het werk van zijn vrouw. In Malawi komt hij als rijke westerling echter voor allerlei ethische dilemma’s te staan, lezen we in het eerste artikel. Wanneer knijp je een oogje toe?

None

Voetballen voor God en vaderland

Heilig gras, clubiconen, de hand van God – in de voetbalwereld barst het van de religieuze symboliek. Supporters zingen op zondag hun liederen, verlangen vurig naar een overwinning en danken het team na de weelde van drie punten. Bovendien lijkt er op het professionele veld ruimte te zijn voor ‘echte’ religie. We zien voetballers kruisjes slaan, het gras kussen en bezield omhoog wijzen na een doelpunt. In deze serie leggen we voetbal en geloof naast elkaar: wat hebben ze gemeen en wat juist niet? Dit keer is sportjournalist Frank Van de Winkel aan het woord over geloof in het Belgische en Nederlandse nationaal voetbalelftal.

Basis

Ziek kinderachtige volwassenen!

Ze zijn altijd online, vragen AI om advies over hun mentale gezondheid en lopen regelmatig protesterend door de straten: Generatie Z of Gen Z. Het gaat om jongeren die tussen 1996 en 2012 zijn geboren, in een wereld getekend door crises. Hoe gaan ze hiermee om? Met welke ideeën en vragen lopen ze rond? Yanniek van der Schans, docent levensbeschouwing, houdt een vinger aan de pols en schrijft om de maand een column over de discussies in haar klas. Dit keer over de vraag of er oorlog komt.

Nieuwe boeken