Premium

Excurs 3 Het gebruik van voorbeelden in de preek

Een mooie quote van Luther zegt dat ‘begrippen verwaaien maar verhalen beklijven’. Dat raakt precies waar het in deze excurs om gaat. Wat hoofdstuk IV bedoelt met de narratieve structuur van ons mensen, vraagt om voorbeelden en voorbeeld-verhalen in preken. Met het voorbeeld in de preek stapt de prediker uit de modus van de uitleg of het betoog. De hoorder wordt in een andere ruimte gebracht, die van de verbeelding, van het verwijlen. De stijl – het genus – van de verwoording wordt die van delectare, het aangenaam of ontroerend of juist confronterend spreken. De hoorder komt bij de laag

Wellicht ook interessant

Remains of european military history in belgian village of Warneton, former battlefield site of Western frontline during First World War.

Basis

Weerbaarheid: een militair begrip?

Onlangs was geestelijk verzorger in de krijgsmacht Erik Sengers op bezoek bij de Nationale Weerbaarheidstraining. Dit is een militaire basistraining, maar is dat terecht, vraagt Erik zich af. Is ‘weerbaarheid’ niet een veel breder begrip dat niet alleen door militaire vaardigheden kan worden ingevuld en ingeoefend? En zouden kerken niet ook een rol kunnen spelen in het bevorderen van weerbaarheid?

Cathedral Saint Gervais et Saint Protais - Lectoure, France - 05-01-2025: Painting (19th century) of Souls in purgatory fire waiting for the salvation of their souls.

None

Preken over de hel, waarom?

Onze wereld kent allerlei ‘hellen’ stelt Theoloog der Nederlanden Arnold Huijgen: de klimaathel, de mentale hel, de hel van de oorlog. Deze hellen vragen om theologische duiding én om prediking. Tijdens het Preekfestival 2026 aan de PthU sprak Huijgen onderstaande lezing uit, waarna een workshop volgde. Want hoe doe je dat, preken over de hel?

Basis

Van matrix naar moedertaal

Pinksteren. Ik gloei nog na. De verbazing uit het Pinksterverhaal blijft bij mij resoneren: “Hoe is het mogelijk, ze spreken onze moedertaal!” En dan hoor je die opsomming van afkomsten. Een multiculti-feestje was het daar. Er is vaak over gepreekt als de “oplossing” van de spreekwoordelijk geworden “Babylonische spraakverwarring”. Dat kan wel zijn. Mensen voelden zich na eeuwen misverstanden weer begrepen. Maar dat gebeurde niet door opheffing van de diversiteit, integendeel.